Trinity

Wir bekommen Zuwachs

2007-12-11T20:10:00.000+01:00

Nachdem Käthe und Simon schon vor ein paar Wochen mit Hund Frieda unser Haus bereichert haben, waren Henrik und ich am Freitag im Tierheim und haben uns nach einer neuen Katze umgesehen.
Die Wahl war schnell getroffen und nächsten Montag wird Pina bei uns einziehn. Im Augeblick ist sie noch im Tierheim in Bad Salzuflen.
Wir freuen uns auf unsere neue Mitbewohnerin und sind gespannt, wie Frieda und sie miteinander zurecht kommen.

Emergent Forum in Erlangen

2007-12-03T21:27:00.000+01:00

Es ging einfach viel zu schnell vorbei das Forum in Erlangen. Ein Gespräch hat das nächste abgelöst und die meiste Zeit konnte ich mich von einer tollen Unterhaltung zur nächsten tragen lassen. Ich habe es einfach nur genossen, so viel tolle und interessante Menschen kennenzulernen und viele altbekannte wiederzutreffen.
Unsere beiden Gäste Brian McLaren und Jason Clark waren sehr inspirierende Redner und wundervolle Menschen. Wenn Euch die Themen der Tage interessieren und Ihr weder auf den Studientagen in Marburg und Hamburg noch in Erlangen dabei sein konntet, dann könnt Ihr die auf der Emergent Homepage einen Eindruck von den Inhalten bekommen.
Mich hat eigentlich am meisten die Art und Weise beeindruckt, wie Brian und Jason ihr Wissen und ihre Erfahrung weitergegeben haben. Ihr Schwerpunkt war nicht, viel zu sagen, sondern Gedankenanstöße zu geben, die unsere gemeinsamen Gespräche ankurbelten. Wahrscheinlich war das wesentlich effektiver, als wenn wir mit vollen Köpfen nach langen Vorträgen schweigend vor uns hingestarrt hätten.
Mein Part an dem Wochenende war die Einleitung der Open Space Zeit am Samstag Nachmittag. Ich glaube, ich habe selten eine Gruppe erlebt, die sich so offen und unkompliziert auf diese Methode eingelassen hat und sich auf Anhieb darin wohlgefühlt hat. Das Open Space hat wohl nur das noch einmal in eine "offizielle Form" gebracht, was sowieso die ganze Zeit informell gelaufen ist: Die emerging conversation (wie Hufi finde ich diesen Ausdruck viel treffender).
Ich kann mir für die nächste Zeit eigentlich nichts Herausfordernderes und Aufregenderes vorstellen, als mit vielen Gleichgesinnten dieses Gespräch weiter zu führen. Denn wenn etwas für die erste Zusammenkunft von Emergent Deutschland kennzeichnend war, dann war es eine ausgesprochen faire Gesprächskultur, die wir miteinander gelebt haben. Gibt es eine bessere Basis für alles Kommende?

Reisemonat

2007-12-03T21:21:00.000+01:00

Im letzten Monat ist hier absolut nichts passiert. Von 30 Tagen war ich 15 unterwegs. Meine Stationen waren Halle/Westf., Marburg, Tossens, Stuttgart, Ansbach, Nürnberg, Hof, Erlangen. Natürlich nicht alles direkt nacheinander, sondern schön verteilt. Jetzt braucht mein Auto dringend eine Reinigung (außen und innen!!) und ich ein paar Tage, um alles, was sich an Papier auf meinem Schreibtisch angesammelt hat, ein zuordnen.

In Allem

2007-10-21T18:25:00.000+02:00

"Man muss auf das Ziel des Studiums achten, um dessentwillen die Studenten keine langen Meditationen halten können ... Sie können sich deshalb darin üben, die Gegenwart unseres Herrn in allen Dingen zu suchen, wie im Umgang mit jemand, im Gehen, Sehen, Schmecken, Hören, Verstehen und in allem, was wir tun; denn es ist wahr, dass seine göttliche Majestät durch Gegenwart, Macht und Wesen in allen Dingen ist. Und diese Weise zu meditieren, indem man Gott unseren Herrn in allen Dingen findet, ist leichter, als wenn wir uns zu den abstrakteren göttlichen Dingen erheben und uns ihnen mühsam gegenwärtig machen. Und diese gute Übung wird, indem sie uns bereit macht, große Heimsuchungen des Herrn bewirken, auch wenn es in einem kurzen Gebet ist."

Ignatius von Loyola

gefunden in Stefan Weigand (Hg.). Gott ist grün: Christliche Spriritualität und Schöpfungsverantwortung. Echter, 2007.

Habe den heutigen sonnigen Herbstsonntag mit einem ausgiebigen Spaziergang gefeiert und mir dabei Ignatius' Worte zu Herzen genommen. Wenn ihr auch keine Zeit oder keinen Sinn für lange abstrakte Gebete habt, dann sucht doch Gott auch mal in den Menschen und Dingen, die Euch jeden Tag begegnen.

Welternährungstag

2007-10-16T20:20:00.000+02:00

Heute ist Welternährungstag und Käthe und ich haben diesen Tag genutzt, um die Ernährungslage auf unserem Hof auf ein neues Fundament zu stellen.
Viele Bekannte, die in Städten wohnen, denken immer, dass es auf dem Land einfacher ist, sich sinnvoll und nachhaltig zu ernähren, aber ich fand es bisher eigentlich eher komplizierter. Es stimmt, man kann viele Produkte direkt ab Hof kaufen, aber die meisten Höfe haben nur ein begrenztes Angebot in ihren Läden und das führt dazu, dass man für einen Einkauf x Kilometer von Dorf zu Dorf fahren muss, bis man alles zusammen hat. In der Stadt hatte man einen Biosupermarkt bzw. den Markt oder Gemüsetürken direkt vor der Haustür. Bisher bin ich hier deswegen meistens in den Supermarkt gefahren, weil das einfach schneller ging und habe als (faueln?) Kompromiss dort Bioprodukte gekauft. Aber damit ist jetzt Schluss, weil die Käthe im Internet nämlich einen Hofladen gefunden hat, der nicht nur ein sehr großes Sortiment, sondern sogar einen Lieferservice hat, der einmal in der Woche eine Tour durch die umliegenden Ortschaften macht und auf Bestellung alles ins Haus bringt. Da sind wir heute hingefahren, haben eingekauft und auch gleich unsere erste Bestellung aufgegeben. Da wir für die ganze WG einkaufen entfallen sogar die Lieferkosten. Auf dem Rückweg sind wir dann noch bei Eben Ezer vorbeigefahren, die mit ihrem Hofladen mit Kartoffel, Fleisch, Milch und Butter den Rest für unseren Speisezettel beisteuern. Begeistert haben uns dort die ganzen Freilaufschweine. Bin ja gespannt, wann das erste davon in unserem Garten steht...
Es ist eben wirklich ein großer Vorteil, dass wir jetzt alle in einem Haus wohnen und noch mehr gemeinsam planen und nutzen können. Ich finde wir haben den Welternährungstag gebührend beachtet.

Blogpost für Burma

2007-10-04T12:07:00.000+02:00

Ein Blogpost als Zeichen der Solidarität mit dem friedlichen Widerstand in Burma.

Ein langes Leben ging zu Ende

2007-09-30T19:55:00.000+02:00

Das Leben und dazu eine Katze, das gibt eine unglaubliche Summe.

Rainer M. Rilke

Alina
geb. 1992
gest. 29.09.2007

Das neue Leben in Freiheit muss wohl das letzte von ihren neun gewesen sein. In der vergangenen Woche hat sie immer weniger gefressen und gestern ist sie dann verstorben. Nach Katzenart hat sie sich kurz vor ihrem Ende verzogen und wir konnten sie in unserem weitläufigen Garten auch nicht wiederfinden. 15 Jahre ist sie alt geworden und ich denke, sie kann auf ein erfülltes Leben zurückblicken.
Sie wird uns fehlen. Schließlich wächst einem ein Tier mit dem man seit 11 Jahren Bett und Wohnung teilt doch sehr ans Herz. Ich denke, viele die das hier lesen, werden dieser - zumindest meiner Meinung nach - außergewöhnliche Katze gerne gedenken. Schenkt Ihr ein paar Minuten Eurer Erinnerinnerung. Es wird sie freuen.

Abschied nehmen

2007-09-24T07:58:00.000+02:00

Nach beinahe drei Jahren in Lippe bemerkt man, dass man sich nach und nach der Heimat entfremdet. Die Menschen, die man trifft, sagen einem, dass man sprachlich den Ursprung nicht mehr erkennen kann. Man bekommt zu den Entwicklungen im entfernten Bayern eine ruhige Distanz, weil man nicht mehr so emotional involviert ist.
Doch manchmal ist man versucht, asehnsuchtsvoll zurück zu denken und in alten Zeiten zu schwelgen.
Dann ist es gut, wenn es einen gibt, der einen dran erinnert, wo man herkommt und so verhindert, dass man das Land seiner Kinheit verklärt.
Und es gab einen, der auch im fernen Nordrhein-Westfalen immer präsent war. Der einen durch seine sinnigen Sätze, die sich über alle Medien verbreiteten, abwechselnd schamrot werden ließ oder zum Lachen brachte und einem somit ganz schnell den Wunsch austrieb, in die politische Realität der alten Heimat zurück zu kehren:
Edmund Stoiber.
Heute bricht die letzte Woche seiner Amtszeit an. Ein Grund für mich Abschied zu nehmen.
Der WDR gedenkt mit mir dieses einzigartigen Redners. Wenn Ihr mal reinhören wollt: Jeden morgen um 7.45 bei WDR 5 oder per Podcast.
Auch eine schöne Sammlung seiner Entgleisungen findet ihr bei Spiegel online. Gerade diese geballte Ladung bescherte uns im Hauskreis eine tiefe Diskussion über die Frage, wie notwendig es für Autoritätspersonen ist, mitreißende und charimatische Reden zu halten.
Ich bin auf jeden Fall gespannt, wer mich in Zukunft an die bayerische Realpolitik erinnert...
In diesem Sinne. Servus, Ede. Mach's guat!

Die Welt ist nicht genug

2007-09-16T10:57:00.000+02:00

Habe heute im Netz eine Seite gefunden, die mir ganz plastisch vor Augen führen konnte, wieviel Ressourcen mein Lebensstil so verbraucht.
Wenn Du mal wissen willst, wieviel Planeten wir bräuchten, wenn alle so leben würden wie Du, dann besuch mal diese Adresse.
Ich fand es erschreckend, dass ich - obwohl ich eigentlich schon versuche bewusst zu leben - immer noch das 2,5-fache von dem verbrauche, was mir eigentlich zusteht.

ex oriente lux, ex occidente luxus - Polen für Anfänger

2007-09-09T17:19:00.001+02:00

(Aus dem Osten das Licht, aus dem Westen der Luxus)

Bevor es morgen mit dem Job bei mir richtig los geht, waren Henrik und ich die letzte Woche gemeinsam unterwegs. Unser Ziel war Wroclaw/Breslau in Polen. Henrik war im Sommer zum Slot Art Festival geflogen und hatte die dortigen Veranstalter kennengelernt, die wir jetzt auch besucht haben.
Ich war zum ersten Mal in Polen und bin immer noch ganz hin und weg von den eindrucksvollen Tagen, die wir hatten. Die Leute, die wir getroffen haben, waren alle unheimlich nett und es war sehr bereichernd, sich mit ihnen über den Umbruch in Polen, die Situation der Gemeinden und auch ihr Verhältnis zur katholischen Kirche zu sprechen.

Wroclaw/Breslau ist eine Stadt, in der alles aufeinander trifft. Manche Stadtteile - vor allem die, die viele Touristen anziehen - sind total herausgeputzt, ...

...andere sehen aus, als ob der Krieg gestern zu Ende war.
(In diesem Gebäude befindet sich im Erdgeschoss übrigens das Slot Büro.)

Überall wird gebaut und ständig versinken die Straßen im Verkehrschaos. Unsere Gastgeber haben sich viel Mühe gegeben, uns ihr Wroclaw zu zeigen und es war fanstastisch, Leute dabei zu haben, die sich auskennen, denn so wunderbare Kneipen würde man als normaler Touri sicher nicht finden!
Natürlich musste ich auch ein bißchen auf den Spuren des Meisters wandern, wenn ich schon da war.

Tafel an Bonhoeffers Geburtshaus

Allen Pilgern sei hier gesagt, dass Bonhoeffers Geburtshaus Privatbesitz ist und die Bewohner es leider nicht wirklich abkönnen, dass ihr Haus eine Attraktion für Touristen ist (auch hier war es von Vorteil einen polnischsprechenden Freund dabei zu haben, der die aufgebrachte Dame beruhigen konnte...).

Marek, Henrik und Radek am Bonhoeffer Denkmahl vor der Elisabethkirche

Sowohl bei der Hin- als auch bei der Rückfahrt nach Wroclaw haben wir einen Zwischenstopp eingelegt und die Gelegenheit genutzt, liebe Leute zu besuchen, die sonst nicht so auf der Route liegen. Hinwärts waren wir eine Nacht in Ramsdorf bei der Convers Community und hatten eine schöne Zeit mit allen, die dort gerade wohnen. Auf dem Rückweg waren wir bei Dani und Arno in Dresden (...endlich mal die Frauenkirche von innen gesehen!!!).
Jetzt sind wir müde und voll neuer Eindrücke wieder zu Hause angekommen und morgen geht's dann los mit Arbeit. Allen die auch morgen starten müssen - vor allem der Mesii - einen tollen ersten Arbeitstag!

Unser neues Leben

2007-09-01T12:13:00.000+02:00

Es hat jetzt über ein halbes Jahr gedauert, aber irgendwie haben wir hier alle so lange gebraucht, um in ein mehr oder weniger neues Leben zu starten.

Den größten Wechsel hat meine Katze vollzogen. Nachdem ich es ja anfänglich mit Gewalt versucht habe, ist sie jetzt doch noch zum "Freigänger" (so heißt das, sagt die Tierärztin) mutiert, d.h. meine Katze verlässt nach 15 Jahren Hauskatzendasein die Wohnung und schlürt uns täglich mindestens zwei Mäuse an, obwohl sie keine Zähne mehr hat. Vor allem der letzte Punkt hat in unserer WG zu zahlreichen Spekulationen geführt. Böse Zungen behaupten, Alina lutscht die Mäuse tot (sie sehen auch ein bißchen so aus). Ich vermute immer noch, dass die Mäuse zahnlose Katzen einfach nicht ernst genug nehmen...

Die zweite große Veränderung hat es bei Käthe und Simon gegeben. Nachdem wir bis vor ein paar Wochen noch in verschiedenen Häusern auf unserem Hof gelebt haben, sind die beiden jetzt unter uns eingezogen. Das heißt, wir leben alle in einem Haus (hier noch vor der Renovierung).
Jippie!! Das ist toll! Und vor allem haben sie sie auch eine ganz fantastische Wohnung renoviert und es ist wunderbar, Käthe ständig mit einem "Mir geht es sooo gut"-Gesicht zu sehen. Ich freu mich!

Ja und bei mir ist jetzt auch alles neu. Nachdem ich die letzten drei Monate (im Anschluss an eine heftige und letzte Seminararbeitsphase und viele schwierige Enstscheidungen bezgl. des JFI-Konzils) eine Ruhepause genossen habe, bin ich seit heute offiziell wieder im Kreis der arbeitenden Bevölkerung. Mein neuer Arbeitsplatz ist das Mehrgenerationenhaus in Lemgo.
Ich werde dort hauptsächlich im Bereich Organisation und Management tätig sein. Damit habe ich die Möglichkeit meine beiden Leidenschaften (und Ausbildungen) Soziale Arbeit und Gemeinde in einer Stelle zu vereinen und das ist wirklich großartig.
Dennoch wird das auf jeden Fall eine Umstellung, denn die letzten 2,5 Jahre habe ich weitgehend am Schreibtisch verbracht bzw. konnte mir meine Zeit und meine Projekte vollkommen frei einteilen.

Und noch etwas Neues ist entstanden und ich möchte - trotz einiger Zeitverzögerung wegen den vielen Baustellen in meinem Leben - nicht vergessen darauf hinzuweisen:

Schön dabei sein zu können!

So dass alles waren auch im Wesentlichen die Gründe, warum es hier so still geworden ist. Aber nachdem sich das Neue jetzt nach und nach durchsetzt, hoffe ich doch, dass ich auch wieder back on blog bin.

Konzilinformationen

2007-01-04T10:00:00.000+01:00

Es gibt endlich einen vorläufigen Informationspunkt über unser Jesus-Freaks-Konzil im Netz. Die endgültige Seite wird mitte Januar online gehen, aber auch die vorläufigen Texte geben einen guten Überblick über das, was da auf uns zukommt.
Also schau nach auf der Konzilhomepage!

Alle Jahre wieder...

2006-12-26T20:04:00.000+01:00

Dieses Jahr war zwar alles in letzter Minute fertig, aber es war dennoch ein schöner Heiliger Abend mit Menschen, die man lieb hat.
Und so sah der Baum aus...
Sehr traditionell, aber darauf steh ich an Weihnachten nun mal.

Es gibt immer was zu tun ...

2006-12-08T10:30:00.000+01:00

Nachdem mich der Post von Dosi aus seiner Reihe zum Buch "Exiles" von Michael Frost wirklich bewegt hat, macht es mir gerade doppelt Spaß meine Arbeit über Moltmanns Pneumatologie zu schreiben.

Denn...

"Für den Theologen geht es nicht darum, die Welt, die Geschichte und das Menschsein nur anders zu interpretieren, sondern sie in Erwartung göttlicher Veränderung zu verändern."

Jürgen Moltmann

Unterwegs zu Hause

2006-11-16T19:10:00.000+01:00

Bin seit zwei Tagen unterwegs. Vom FLT (Freak Leiter Trainig der Jesus Freaks) in Neukirchen (Nähe Bad Hersfeld), auf dem ich ein Seminar zu Gemeinde und Organisation gehalten habe, ging es heute weiter nach Karlsruhe. Im Augenblick sitze ich im Cafe nun und genieße es einfach hier zu sein. Morgen habe ich Studientag in Ditzingen und dann geht es gleich weiter zum 60.Geburtstag meiner Mama in Hof. Montag ist der letzte Stop Kassel und ein Treffen mit dem Konzilvorbereitungsteam.
Eine Tour durch sämtliche meiner Weltern. Krasse Erfahrung!

Küchenmeditation

2006-11-12T16:33:00.000+01:00

Als ich heute das Gemüse für unser Mittagessen geschnippelt habe (was bei mittlerweile 7 - 8 Essern einige Zeit in Anspruch nimmt), musste ich an eine Fernsehwerbung für "Gemüse und Sauce" denken. Darin wird dafür geworben, dass es durch die neuen Dosen für die fortschrittliche Hausfrau nicht mehr nötig ist, umständlich und lange Gemüse zu putzen. Sie kann im Handumdrehen ihre Lieben beglücken und muss keine Zeit mehr an stupide Arbeiten verwenden.
Mir fiel dazu eine Szene aus dem kleinen Prinzen ein:

"Guten Tag", sagte der kleine Prinz.
"Guten Tag", sagte der Händler.
Er handelte mit höchst wirksamen, durststillenden Pillen. Man schluckt jede Woche eine und spürt überhaupt kein Bedürfnis mehr, zu trinken.
"Warum verkaufst du das?", fragte der kleine Prinz.
"Das ist eine große Zeitersparnis", sagte der Händler. "Die Sachverständigen haben Berechnungen angestellt. Man erspart dreiundfünfzig Minuten in der Woche."
"Und was macht man mit diesen dreiundfünfzig Minuten?"
"Man macht damit, was man will ..."
"Wenn ich dreinundfünfzig Minuten hätte", sagte der kleine Prinz, "würde ich ganz gemächlich zu einem Brunnen laufen ..."

Manchmal erwische ich mich bei dem Gedanken, dass ich diese "niedrigen" Alltagstätigkeiten auch am liebsten durch Instantnahrung umgehen würde, um mehr Zeit zu haben für die "eigentlichen" Dinge des Lebens, für das, was mehr meinen Gaben entspricht und mich richtig nach Vorne bringt.
Aber ich glaube, wenn ich dieser Versuchung nachgeben würde, würde ich mir Chance nehmen, Gott auf eine ganz besondere Art zu begegnen.
Gott ist oft schwer zu finden in komplizierten theologischen Gedankengängen und in endlosen Sitzungen, in denen wir versuchen die Welt zu retten. Aber er ist für mich leicht zu finden an meinem Herd und bei meinem Gemüse. Hier habe ich wirklich erfüllte Gebetszeiten und segne jede Kartoffel, damit sie denen neue Kraft geben kann, die sich verausgabt haben.
Nicht dass Theologie und weltverändernde Gespräche überflüssig wären. Aber an meinem Herd wird mir bewusst, dass Gott Mensch wurde und Er anderen das Frühstück machte, obwohl er es genauso gut aus Steinen hätte zaubern können. Er ist mir nahe und ich spüre seine Gegenwart und sein Wirken in den einfachen, routinemäßigen Handgriffen meiner Arbeit.

Wie nah ist mir dann Teresa von Avila, die große Mystikerin und Kirchenlehrerin in ihrem Gebet:

Mache mich zu einer Heiligen,
indem ich Mahlzeiten zubereite
und Teller wasche.
Nimm an meine rauen Hände,
weil sie für Dich rau geworden sind.

Obgleich ich Martha-Hände habe,
hab' ich doch ein Maria-Gemüt,
und wenn ich die schwarzen Schuhe putze,
versuch ich, Herr,
Deine Sandalen zu finden.
Ich denke daran,
wie sie auf Erden gewandelt sind,
wenn ich den Boden schrubbe.

Herr, nimm meine Betrachtung an,
weil ich keine Zeit habe für mehr.
Herr, mache Dein Aschenbrödel
zu einer himmlischen Prinzessin;
erwärme die ganze Küche mit Deiner Liebe
und erleuchte sie mit Deinem Frieden.

Es wäre doch zu schade, diese Erfahrung durch einen Dosenöffner zu ersetzen, oder?

Gerechtigkeit

2006-11-09T11:59:00.000+01:00

Die Frucht der Gerechtigkeit aber wird in Frieden denen gesät, die Frieden stiften.

Jakobus, 3,18

Gerechtigkeit bekommt man nicht, weil man Recht bekommt.
Gerechtigkeit bekommt man nicht, weil man Kriege führt.
Gerechtigkeit bekommt man nicht, weil man der Stärkere ist.
Gerechtigkeit bekommt man nicht, weil man die Gesetze beherrscht.
Gerechtigkeit bekommt man nicht, weil man kein Anstoß ist.

Gerechtigkeit bekommt man, weil man Frieden sät.

Deswegen ist mein tägliches Gebet:

Herr, mach mich zu einem Werkzeug Deines Friedens,
dass ich liebe wo man hasst;
dass ich verzeihe, wo man beleidigt;
dass ich verbinde, wo Streit ist;
dass ich die Wahrheit sage, wo Irrtum ist;
dass ich Glauben bringe, wo Zweifel droht;
dass ich Hoffnung wecke, wo Verzweiflung quält;
dass ich Liebe entzünde, wo Finsternis regiert;
dass ich Freude bringe, wo Kummer wohnt.

HERR, lass mich trachten,
nicht, dass ich getröstet werde, sondern dass ich ich tröste;
nicht, dass ich verstanden werde, sondern dass ich verstehe;
nicht, dass ich geliebt werde, sondern dass ich liebe.

Denn wer sich hingibt, der empfängt;
wer sich selbst vergisst, der findet;
wer verzeiht, dem wird verziehen;
und wer stirbt, der erwacht zum ewigen Leben.

Die Frage nach dem Bösen

2006-11-06T09:02:00.000+01:00

In meiner Arbeit über "natürliche Theologie" geht es auch um eine Auseinandersetzung mit dem Pantheismus (kurz: Alles ist Gott) und dem Panentheismus (kurz: in allem ist Gott).
Mich bewegt in diesem Zusammenhang immer wieder die Frage nach dem Bösen.
Wenn "alles Gott ist" (Pantheismus) und Gott absolut gut ist, dann müsstn wir nur von absolut Gutem umgeben sein. Nun bin ich in dieser Welt aber schon Dingen begegnet die ich beinahe als absolut Böse einstufen würde. Damit kann ich dem Pantheismus keinen Raum geben.
Allerdings sagt die Bibel, dass es in dieser Welt nichts ohne Gott gibt (Eph 1,23). D.h. er ist "in seinen Werke". Nur wie kann ich mir das vorstellen, wenn manches auf dieser Welt offensichtlich Böse ist?
Momentan würde ich meine Antwort so formulieren:
Für mich ist ein Ding/System nicht von vorneherein gut oder böse, sondern erst mal neutral. Allerdings hat jede Schöpfung, dadurch dass sie erschaffen ist, eine göttliche Bestimmung. Der Geist der Dinge/Systeme, das heißt die Frage ob etwas gut oder böse ist, hängt mit der Ausrichtung zusammen.
Dinge/Systeme, die auf Gott hin ausgerichtet sind, im Dienst seines offenbarten Willens stehen und damit ihren Schöpfungsauftrag erfüllen, können in dieser Welt Gutes bewirken. Damit meine ich nicht unbedingt Dinge/Systeme, die von Christen errichtet oder ausgeführt werden, denn nicht was Christen machen, ist gut, sondern was dem Willen Gottes entspricht ist gut.
Dinge/Systeme, die gegen den Schöpfungsauftrag Gottes verwendet werden, entwickeln zerstörerische Kräfte.
Das heißt ein System kann "kippen".
Etwas, was gut angefangen hat, kann durch Missbrauch ins Gegenteil verkehrt werden.
Allerdings kann etwas was mit falschen Absichten begonnen wurde, "umgekehrt" und in seine göttliche Bestimmung gebracht werden.
Mir liegt dieser Gedankengang (den Walter Wink vertritt) deswegen so nahe, weil er Engagement auch in "ungerechten" Systemen fördert, wenn man damit den Auftrag wahrnimmt, das System wieder seiner göttlichen Schöpfungsbestimmung zuzuführen und nicht Teil hat an der Ungerechtigkeit des Systems.
Den Gedanken der Umkehr (metanoia) finde ich faszinierend, wenn man ihn nicht nur als persönliche Buße eines Menschen sieht sondern ihn ausweitet.
Außerdem gibt es uns die Möglichkeit uns in dieser Welt frei zu bewegen und alles zur Ehre Gottes zu nutzen, was uns zur Verfügung steht.

... manches ist schwer zu verstehen

2006-11-02T15:26:00.000+01:00

"Die zeitliche Struktur der Vergegenwärtigung des Verborgenen in der Sprache durch Ausgriff über das Vorhandene hinaus auf das Sinnganze, auf das die Wortbedeutungen verweisen, ist wegen der Zeitlichkeit der Wirklichkeit ihrer Erfahrung als Antizipation eines erst von der Zukunft her sich vollendenden Ganzen der Wahrheit zu verstehen."

Habe gerade meine Römerbriefarbeit verlängert, weil doch manches, was ich gerade lese,

" ... schwer zu verstehen" (Petrus über Paulus in seinem 2. Brief 3,16)

ist.

Vielleicht kann mir jemand den Satz aus Pannenbergs "Systematischer Theologie" erklären? Wenn nicht, nicht so schlimm, ist glaube ich nicht heilsnotwendig ;o)

Aber ihr seht, ich bin gut beschäftigt. Mein Thema ist übrigens "Ein kurzer Abriss der natürlichen Theologie von der Neuscholastik bis heute". Die Mühe ist das allemal wert.

Liebe Grüße vom Schreibtisch
Daggi

Von der Herrschaft zur Gemeinschaft

2006-10-13T10:46:00.000+02:00

"Wir haben demgegenüber begonnen, Gott im Bewusstsein seines Geistes um Christi willen als den dreieinigen Gott zu verstehen, der sich selbst die einzigartige und vollkommene Gemeinschaft des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes darstellt. Verstehen wir Gott nicht mehr auf monotheistische Weise als das eine, absolute Subjekt, sondern auf trinitarische Weise als die Einheit des Vaters, des Sohnes und des Geistes, dann können wir sein Verhältnis zur der von ihm geschaffenen Welt auch nicht mehr ale ein einseitiges Herrschaftsverhältnis auffassen, sondern müssen es als ein vielschichtiges und mehrstelliges Gemeinschaftsverhältnis verstehen. Dies ist der Grundgedanke der nicht-hierarchischen, dezentralisierten, genossenschaftlichen Theologie."

Jügen Moltmann, Gott in der Schöpfung

Kann man das noch schöner sagen? Ich glaube nicht!

Einander verstehen ?!

2006-10-12T11:10:00.000+02:00

Die letzten Monate war Kommunikation ein ziemlich großes Thema für mich. Ich habe eine Arbeit über den Dialog geschrieben und war auch in meinem Leben oft mit den Grenzen meiner eigenen Kommunikationsfähigkeit konfrontiert.
Vor ein paar Tagen flatterete mir eine E-Mail ins Haus, die die Frage enthielt, in wie weit es überhaupt möglich ist, dass Menschen einander verstehen und trotz ihrer Unterschiede echte Gemeinschaft haben.
Nachdem ich beim Beantworten dieser Mail sehr viel nachgedacht habe, möchte ich meine Reaktion auf diese Frage hier einfach mal (leicht gekürzt) posten.

Hallo ...,
ok, das ist wirklich eine sehr philosophische Frage und sie beginnt sicher mit einer Definition davon, was "Verstehen" beinhalten kann und was nicht.
Ich gehe davon aus, dass Menschen auf Grund dessen, was sie erfahren und/oder für wahr halten ihre eigene, subjektive Wirklichkeit konstruieren. Dieses Konstrukt ist für den jeweiligen Konstrukteur immer "plausibel", d.h. es macht für ihn Sinn.
Wenn zwei Menschen sich begenen, dann tun sie das immer auf Grundlage der von ihnen konstruierten Wirklichkeit. Wenn sie nicht besonders reflektiert sind, dann halten sie ihre persönlichen Konstrukt für eine allgemeine Wahrheit, d.h. sie werden versuchen, den anderen davon zu überzeugen, dass ihr Konstrukt auch für ihn volle Gültigkeit hat.
Wie ich persönlich mehrfach erfahren habe, funktioniert das nicht besonders gut.
Mein Gegenüber wird anfangen mein Konstrukt abzuwehren besonders dann, wenn die Schnittmenge zwischen seiner und meiner Wirklichkeit sehr gering ist.
Der bisherige Lösung für dieser Tatsache war die Diskussion. D.h. man hat sich die verschiedenen Sichtweisen um die Ohren geworfen und zumeist hat entweder der Lauteste, oder der "Plausibelste", d.h. der, der am logischsten argumentieren konnte, das Streitgespräch gewonnen. Das ist natürlich kein Verstehen, wie ich es sehe.
Es geht auch nicht darum, dass ich zwischen den Annahmen meines Gegenübers und meinen Annahmen möglichst viele Gemeinsamkeiten finde und je größer diese gemeinsame Menge ist, desto besser verstehe ich ihn.
Für mich heißt "Verstehen", dass ich versuche die Konstruktion der Wirklichkeit des anderen nachzuvollziehen, ohne meine eigene Meinung zur Diskussion zu stellen. Ich lasse mich voll und ganz auf den anderen ein, erforsche seine Wirklichkeit wie einen fremden Planeten und bilde mir nicht ein, dass ich ihn bereits kenne nur weil er vielleicht ähnliche Schlagwörter benutzt, die auch ich gebrauchen würde, um meinen Planeten zu beschreiben. Ich lerne eine neue Welt kennen. Wenn ich dabei in mir spüre, wie meine eigene Welt anfängt zu rebellieren und versucht sich vor dem Fremden zu schützen, sage ich ihr, dass sie das jetzt nicht muss.
Ich versucht auch, die Ansichten des anderen nicht zu bewerten. Ich lasse sie stehen wie ein Forschungsobjekt. Ich respektiere den anderen als jemanden, der auf jeden Fall gute Gründe hat, seine Wirklichkeit so konstruiert zu haben und ich schätze sein Konstrukt als seinen Weg das Leben zu meistern (hier ist es für mich besonders schwierig, weil mein innerer Moralist gerne weiß, was besser wäre).
All das gründet in der Kunst wirklich jemanden "ZUHÖREN" zu können, jemanden oder einen Sachverhalt erst einmal wahrzunehmen, weil ich eigentlich nicht antworten muss. Ich muss verstehen, nicht bewerten, nicht recht haben, mich nicht verteidigen ...
Eine solche Form der Kommunikation nennt man nicht mehr Diskussion, sondern Dialog.
Ich glaube also, Verstehen hat mehr mit der Haltung zu tun, in der ich jemanden begegne, als damit, dass ich seine Argumente wirklich rational nachvollziehen kann. Wirkliches Verstehen ist eine tiefe Begegnung zwischen zwei Menschen, die jenseits aller Worte und Unterschiede liegt.
Und jetzt muss ich fast mit Paulus reden: ... nicht dass ich es schon ergriffen hätte, aber ich jage ihm nach und strecke mich danach aus.
Für mich liegt in dieser Form der Kommunikation etwas sehr Göttliches. So wenig ich Gott mit meinem Verstand fassen und beherrschen kann, so wenig kann ich das mit meinem Nächsten tun. Aber ich kann mich auf ihn einlassen, ihn erkunden und ihm so nahe sein.
Wenn man wirkliche Gemeinschaft haben möchte, dann kommt man da meiner Meiung nach nicht herum. Alles andere ist nur Toleranz. Aber die Bibel fordert uns leider nicht zur Toleranz auf, sondern zur Liebe - obwohl Toleranz manchmal schon mal ein guter Anfang wäre ;0)
Wir können in diesem Punkt wohl immer wieder unsere eigene Unfähigkeit, unsere Ichbezogenheit und unsere Liebesgrenzen erkennen und Gott um die Gnade bitten, wirklich seine Liebe so tief zu erfahren, d.h. ihm selbst so nahe kommen zu lassen, dass wir auch unserem Nächsten wirklich nahe sein können.

Liebe Grüße
Daggi

Ich habe bei mir selbst feststgestellt, dass dieses Einlassen auf jemanden, den ich im ersten Moment nicht verstehen kann, dessen Meinung ich vielleicht sogar ablehne, eine Entscheidung ist. Es passiert nicht "von selbst". Aber da, wo ich mich überwinde es doch zu tun, hat es mich gesegnet und es hat mich ermutigt, trotz allem eigenen Unvermögen, nach solchen Begegnungne zu suchen und zu üben, Menschen wirklich zu verstehen.

Ein Blick aufs Lieblingsbücherbord

2006-09-26T14:34:00.000+02:00

Nachdem Daniel mir das Stöckchen zugeworfen hat, werde ich mal das "Bücher, die ..." -Spiel mitspielen. Also ...

|1| Ein Buch, das mein Leben verändert hat:

Naja, die Bibel auch ... aber bisher fast genauso nachhaltig "Die dritte Reformation - Paradigmenwechsel in der Kirche" von Christian A. Schwarz. Kein Buch hat mein theologisches Verständnis bisher mehr geprägt.

|2| Ein Buch, das ich mehr als einmal gelesen habe:

"Die innere Stimme der Liebe" von Henri J. M. Nouwen. Viele kurze Texte mit einem wahnsinns Tiefgang!

|3| Ein Buch, das ich auf einer einsamen Insel gern bei mir hätte:

"Wie überlebe ich in der freien Natur". Das hatte ich als Kind und es hat mir bei meinen ersten Versuchen einen Unterschlupf im nahen Wald zu bauen und möglichst nichts zu essen, was man nur einmal essen kann, sehr viel geholfen!

|4| Ein Buch, das mich zum Lachen gebracht hat:

"Die Stadt der träumenden Bücher" von Walter Moers. Ich steh einfach auf Zamonien mit all seinen wunderbaren Helden und Geschichten. Aber Hildegunst von Mythenmetz ist unschlagbar!

|5| Ein Buch, das mich zum Weinen gebracht hat:

"Nach Afghanistan kommt Gott nur noch zum Weinen" von Siba Shakib. Sehr geniale und augenöffnende Perspektive auf Afghanistans wechselnde Herrschaftsverhältnisse.

|6| Ein Buch, das hätte geschrieben werden sollen:

Die Ethik von Dietrich Bonhoeffer, weil vielleicht die Fragmente, die bisher zu einem Buch zusammengefasst wurden noch nicht alles sind, was er dazu zu sagen hatte.

|7| Ein Buch, das nie hätte geschrieben werden sollen:

"Vater unser in der Hölle" von Ulla Fröhling. Nicht weil es so schlecht ist, sondern weil es so wahr ist, dass man nach der Lektüre nicht mehr in einer Welt leben möchte, in der so etwas täglich passiert.

|8| Ein Buch, das ich gerade lese:

"Der Tod soll auf euch kommen" von Peter Tremayne. Ein weiterer genialer historischer Krimi mit meiner Lieblingsnonne Schwerster Fidelma, die im alten Irland psychopathische Möder fängt.

|9| Ein Buch, das ich schon immer mal lesen wollte:

Die Trilogie von Walter Wink über die "Powers that be", die schon im Regal auf mich wartet.

|10| Ich lade diese fünf anderen Blogger ein, mitzumachen:

Jean, Makus L., Katja, Tanja, Josha

Theagogik oder Pädologie

2006-09-19T16:58:00.000+02:00

Mir schwirrt der Kopf. Seit Wochen werden die Bücherstapel auf meinem Schreibtisch nicht kleiner. Kaum ist einer theamtisch abgearbeitet, da kommt schon der nächste Wissensschub aus der Bibliothek. Die Exegese über Kohelet ist natürlich mitlerweile fertig, aber ich habe es bis jetzt noch nicht geschafft, irgendetwas aus dem Inhalt meiner 36seitigen Abhandlung auf ein blogbares Format zu bringen.
Nachdem ich die Prüfung geschrieben hatte, ging es gleich weiter mit Vorarbeit für meine Job beim C&P Verlag. Das hat mir wieder mal klar gemacht, dass Wissen nicht viel nützt, wenn man nicht mindestens den gleichen Aufwand mit seiner Vermittlungsmethodik treibt. Also ab in die Pädagogik und Bücher über Interaktions- und Planspiele lesen, Wissen über Gruppendynamik auffrischen, Skripten anfertigen. Hilfe!!!
Ich bewundere alle, die es trotz ihrer vielen (Kopf-)arbeit schaffen, ihre Blogs zu pflegen. Mir scheint das im Augenblick ein absolut utopisches Ziel zu sein. Wenn ich den ganzen Tag irgendwelche wissenschaftlichen Bücher gelesen und an wissenschaftlichen Arbeiten geschrieben habe, dann lauf ich zu sehr in dem Modus, als dass ich da noch etwas lesbares bzw lesenswertes verfassen könnte. Vielleicht lern ich das ja noch...
Neben der ganzen Theorie beschäftigen mich die Konzilvorbreitungen bei den JesusFreaks und ich bin schon sehr gespannt, was das nächste halbe Jahr da so mit sich bringt. Außerdem freu ich mich am Wochenende nach Kronach zu fahren und anschließend mit Jean zusammen in Nürnberg an unserer Fortbildung zu arbeiten. Ein bißchen "harte Realität" und das Gefühl, dass alles, was man lernt, auch in der Praxis nützlich ist und anderen weiterhilft, wird meinen überforderten Hirnkapazitäten und der Motivation gut tun.

Flohzirkus

2006-09-08T09:50:00.000+02:00

Vor einiger Zeit hat meine Katze angefangen sich mehr als sonst zu lecken. Zuerst ist mir das gar nicht aufgefallen, aber als ich genauer hingesehen habe, bemerkte ich auf ihrer Haut einen komischen Ausschlag. Also ab zum Tierarzt und kontrollieren lassen. Ich weiß nicht, wer bei diesem Gang nervlich mehr am Ende war - ich oder die Katze. Mit der alten Dame (immerhing 14 Jahre und reine Hauskatze) war das bisher auch noch nie nötig und ich hab mich schon mal auf das Schlimmste eingestellt. Die Tierärztin hat nur einmal sachkundig einen Kamm durchs Fell gezogen und dann war die Diagnose klar: Flöhe! Nun bin ich seit heute früh um acht dabei, die Wohnung flohfrei zu bekommen (d.h. putzen, putzen, putzen). Im Internet gibt es da ja nette Hinweise, z.B. "nur 1% der Flöhe befindet sich auf der Katze der Rest verteilt sich in der Wohnung" oder "Flöhe können im Teppich bis zu einem Jahr ohne Futter überleben". Na prima!!! Toll auch, dass meine Katze nicht EINEN Liebelingsplatz hat, sondern auf Abwechslung steht. Ist es in solchen Situationen legitim, geistliche Kampfführung anzuwenden? ;0).
Übrigens, wenn es dich jetzt juckt ist das psychisch!
An alle Besucher der letzten Wochen: Wascht eure Kleidung möglichst bei 60 Grad, die Viecher reisen gerne, wenn man ihrnen die Möglichkeit bietet.
An alle katzenbesitzenden Leser: Über Flohbelämpfungstipps bin ich dankbar

Back on Blog

2006-08-17T20:23:00.000+02:00

... und back im Studium.
Nach - wie immer - 14 Tagen Freakstock (incl Waschaufenthalt bei Muttern wegen immer noch defekter Waschmaschine) musste ich mich endgültig entscheiden, über welchen Text ich meine AT-Exegese schreiben möchte. Aufgrund meiner momentanen Stimmung und einer anhaltenden Liebe zu Herausforderungen ist es eine Passage aus Kohelet geworden. Naja, jetzt wühle ich mich durch 500 Seiten Sekundärliteratur und hoffe, dieses Buch nach einigen gescheiterten Versuchen in meiner frühen Bibellesezeit für mich zugänglich zu machen. Klappt bisher ganz gut.
Mal sehen, vielleicht springt da ja doch der eine oder andere Post raus?!
Heute ist mir dazu jedenfalls ein nettes Zitat vom Dalai Lama eingefallen (auch wenn der das natürlich anders meint als der Prediger...):

"The purpose of life is happiness!"
Darüber sollte man mal nachdenken!

Freakstock

2006-07-28T07:36:00.000+02:00

Die letzte Studienarbeit vor dem Festival geschrieben und in den Postausgang gelegt ... Kiste in der Küche und im Arbeitszimmer gepackt ... in der Apotheke alles für den Notfall besorgt ... die Waschmaschine geschrottet ... noch mal ausführlich geduscht ... den Kopf voll und der Mann im Stress ...
... es ist Freakstock!
Mein 12. übrigens. Vielleicht sehn wir uns da. Ansonsten ist hier erst mal Pause.

Klare Worte

2006-07-13T20:50:00.000+02:00

Manche finden dort klare Worte, wo vielleicht schon zu lange geschwiegen wurde.
Vielen Dank Herr Dr. Rust.
Wenn ich kurz zitieren darf:

"... so müssen wir doch leider feststellen, dass diese Bewegung sich in ihrer Lehre weit von dem Gesamtzeugnis der Bibel und aus der Gemeinschaft der christlichen Gemeinden in Deutschland entfernt hat."

Dieser Satz stammt aus der Stellungnahme der Initiative "Geistliche Gemeinde Erneuerung" im BEFG in Deutschland zum "Wort und Geist Zentrum" in Röhrnbach/Bayer. Wald.

Theorie und Praxis

2006-07-13T12:41:00.000+02:00

Storch fragt sich auf seinem Blog, ob er Theoretiker sei und ich kann das während meiner momentanen Vollzeit-Heimstudium-Phase sehr gut nachvollziehen. Im Augenblick sind die Bücher einen größeren Teil des Tages mein Gegenüber als Menschen. Das ist für jemanden, der es eigentlich gewohnt ist, 10-12 Studen täglich beruflich mit Menschen zu tun zu haben, eine arge Umstellung. Aber es ist ein Phase und ich beginne sie mehr und mehr zu umarmen und mich gleichzeitig darauf zu freuen, dass sie vorbei gehen wird.
Dennoch habe ich heute ein sehr schönes Zitat von Satish Kumar gefunden, das ich Euch nicht vorenthalten möchte.

"Bildungseinrichtungen sollten als Ozeane des Wissens gelten, Lernen ist aber mehr als ein Ansammeln von Wissen im Vorbeigehen. Information und Transformation, also Persönlichkeitsentwicklung, müssen integraler Bestandteil des Lernprozesses sein. (...) Für mich sind drei Aspekte wichtig: Erstens: Natürlich ist es klar, dass ich mein Fachwissen beherrschen muss. Zweitens muss ich mich mit der Frage auseinander setzen, wie mich das Wissen persönlich angeht. Drittens muss ich mich mit dem Aspekt auseinandersetzen, wie ich mich als Person mit diesem Wissen gegenüber der Gesellschaft verhalte. Ansonsten bin ich weder als Persönlichkeit integriert, noch weiß ich was ich tue."

in J&M Hartkemeyer. Die Kunst des Dialogs, S. 195.

Der Sucher - Frucht

2006-07-05T12:12:00.000+02:00

Die Phase des Suchens ist im Leben eine Übergangsphase. Wenn sich jemand dauerhaft in ihr zu verwurzeln beginnt, dann wird die Suche zur krankmachenden Ideologie, das fundementale Hinterfragen zu Kritiksucht und Miesmacherei und die Entfremdung zu Verschrobenheit. Menschen, die sich in ihrer Suche einrichten, sind nicht mehr in der Lage konstruktive Veränderung zu bringen. Sie verfaulen am Baum, anstatt das Suchen wieder loszulassen um sich den Aufgaben und Herausforderungen ihres Lebens neu zuzuwenden und Frucht zu bringen.
Wer aber die Phase durchläuft und abschließen kann, wird mit deren Frucht belohnt.

"Aus dem Stadium des Suchers entsteht ein schöpferisches Leben, das sich freilich mit einer äußeren Karriere kaum verbinden lässt. Aber es darf nur ein Durchgangsstadium sein. Das Ziel ist, sich dem Leben, den Menschen, den Aufgaben neu zuzuwenden, aber nun in größerer Freiheit, selbstloser, ohne eigenen Ehrgeiz, dafür mit um so mehr Liebe, Phantasie und Tiefe."

Vorländer, a.a.O.

Der Sucher - Entfremdung

2006-06-29T19:03:00.000+02:00

Der Sucher fängt an über Dinge zu reden, die auf den üblichen Tagesordnungen nicht vorgesehen sind. Seine Gedanken lösen Skepsis, Angst und Abwehrreaktionen aus, selbst unter Freunden. Sie haben Angst, das er sich "verläuft", "verrennt". Es kann zu Grenzen des gegenseitigen Verstehens kommen.
Durch den Aufbruch solcher Sucher bleibt das Leben, bleiben die privaten, kirchlichen und öffentlichen Verhältnisse davor bewahrt, unhinterfragbar zu werden und in der Erstarrung zu enden.

Der Sucher - Rückzug und Einsamkeit

2006-06-27T12:36:00.000+02:00

Die Lebensphase des Suchens ist manchmal mit einem gewissen Rückzug verbunden. Das innere Umherstreifen lässt des Suchenden "ohne festen Wohnsitz". Aber gerade im Suchen erfährt er die Nähe Gottes neu.

"In Wahrheit geht es in der Phase des Suchens und des Rückzugs (...) vielleicht um die fruchtbarste, revolutionärste und wirkungsvollste Phase des Lebens überhaupt, weil hier nämlich nicht ein pubertierender Jugendlicher "ausschert", sondern ein erwachsener Mensch mit Bildung und Ausbildung, Lebenserfahrung und "Standfestigkeit", Überzeugung und Verantwortungsgefühl."

"Wer aufbricht, um zum Sucher zu werden, kann vorübergehend in Einsamkeit geraten, zugleich gewinnt er jedoch Zugang zu neuen schöpferischen Perspektiven und Möglichkeiten. Denn er hört neue Worte Gottes, sieht größere Horizonte und gewinnt Kraft Alternativen zu ersinnen und zu beginnen."

Vorländer a.a.O.

Auf der Suche

2006-06-25T18:05:00.000+02:00

Seit WillowFreaks machen Käthe und ich uns Gedanken über Lebensphasen und das Älter werden. Ich genieße meine derzeitige Phase, auch wenn sie wahrscheinlich für meine Umwelt nicht immer angenehm ist. Beim sonntäglichen Im-Garten-Sitzen-und Lesen, ist mir heute ein nettes Zitat über den Weg gelaufen, dass die Phase ganz gut beschreibt.

"Wer aber zum "Sucher" wird, spürt, dass alles, was er mit zwanzig oder dreißig gedacht, geglaubt und zu wissen gemeint hat, nicht mehr richtig passt - wie Kleidungsstücke, die zu eng werden.
Die Anworten, von vor zehn Jahren befriedigen nicht mehr, und feste Überzeugungen geraten auf einmal ins Wanken. Es beginnt eine Zeit, wo man viel radikaler zu fragen beginnt als in seinen aufmüpfigsten Jugendjahren - und wo einem alles genormte, vorgefertigte und stadartisierte Denken zutiefst suspekt wird. Es ist ein Stadium, wo man auf einmal viel mehr Fragen hat als Antworten - und das bewusst aushält! Ja, es kann eine Befriedigung sein, noch einmal neu zu denken und fragen zu lernen, weil man spürt, dass man mit seinen Fragen näher an Gott und am Leben dran sein kann als mit den Antworten, die man zu haben glaubte!"

Wolfgang Vorlänger in Der Heilige Geist und die Kunst zu leben

Erdbeerzeit im trauten Heim

2006-06-12T18:08:00.000+02:00

Nachdem ich einen Monat mehr oder weniger nur meinen Koffer ein und ausgepackt habe, bin ich jetzt wieder in Brüntorf. Eigentlich komme ich genau richtig, denn seit ein paar Tagen gibt es endlich wieder frische Erdbeeren.
Heute habe ich den ersten Spankorb nach Haus gebracht und ich glaube nicht, dass auch nur eine einzige Beere den morgigen Tag sehen wird.
Da wird sogar die Katze in Versuchung geführt bei so viel prallen roten Sommergenüssen.

Paradigmanwechsel durch Lernen im Team

2006-05-16T17:58:00.000+02:00

Wie Daniel beschäftigt mich die Frage, wie Menschen zu lebensverändernden Einsichten kommen. Damit ist zunächst die generelle Frage verbunden wann ein Mensch lernt und warum er es nicht (mehr) tut. Dahinter steckt meine Grundannahme, dass nur ein Mensch, der sich als Lernender versteht, überhaupt in der Lage ist, einen Paradigmenwechsel zuzulassen.
Man darf dabei nicht außer Acht lassen mit welchen Erschütterungen der Prozess lebensverändernden Lernens verbunden ist. Senge schreibt dazu:

"Ein Lernprozess, durch den mentale Modelle verändert werden, ist eine ungeheure Herausforderung. Er ist desorientierend. Er kann beängstigend sein, weil er tief verwurzelte Überzeugungen und Annahmen in Frage stellt. Man kann diesen Lernprozess nicht allein durchlaufen. Er ist nur in einer Gemeinschaft von Lernenden möglich."

Senge. Die fünfte Disziplin, 538f.

Radikal (mal) anders

2006-05-12T10:59:00.000+02:00

"Sektierer glauben von sich, im Besitz der Wahrheit zu sein. Radikale Menschen, so wie ich sie verstehe, haben die Einsicht, dass es auch andere, vielleicht komplementäre, das heißt sich ergänzende, unterschiedliche Wahrheiten gibt. Sie bleiben auf der Suche. Sie haben immer wieder neue Fragen. Vielleicht geht es darum, sich diese scheinbar naive Haltung, die neue Einsichten ermöglicht, zu erhalten."

Paulo Freire

Kleines Zitat für alle Vordenker

2006-05-10T15:46:00.000+02:00

"Die Bewegung in unserem Geist hat die Eigenart, Teil der Lösung zu sein. So klein sie auch sein mag, sie gehört von der Beschaffenheit her zur Lösung und nicht zum Problem. Wie groß auch immer die größere Bewegung sein mag, sie gehört von der Beschaffenheit her zum Problem und nicht zur Lösung. Folglich geht es hauptsächlich darum, mit etwas zu beginnen, was von der Qualität her zur Lösung gehört."

D. Bohm in Hartkemeyer u.a. Miteinander denken. Das Gemeinnis des Dialogs, 54

Nachdem ich gestern ein längeres Gespräch mit meinem Freund Jean hatte, der aus Brasilien zurück ist, habe ich lange darüber nachgedacht, wie schwierig es ist, mit den eigenen Gedanken und Ansichten zu einer Minderheit zu gehören.
Vieles, was mich bewegt und an dessen verändernde Kraft ich glaube, läuft konträr zu den Mehrheitsansichten meiner Umgebung. Oft bin ich die, die die unbequemen Fragen stellt und dann nicht mal die besseren Antworten geben kann und will. Das hat die Folge, missverstanden zu werden und in Schubladen zu landen, die mir nicht passen.
Das Zitat von Bohm hat mir Mut gemacht, weiter zu denken und zu gehen und sein Werk ruft zum Dialog trotz und gerade wegen aller Verschiedenheit.
Manchmal kann eben doch die Maus den Elefanten bewegen.

Was, wenn keiner weiß, wo es lang geht?

2006-05-08T18:44:00.000+02:00

"Die meisten Menschen sind in einer autoritären Umgebung aufgewachsen. Als sie Kinder waren, hatten ihre Eltern die "Antworten". In der Schulzeit hatten die Lehrer die Antworten. Wenn sie dann in ein Unternhemen eintreten, nehmen sie automatisch an, dass "der Boss" die Antworten hat. Tief im Innern sind sie überzeugt, dass die Menschen, die über ihnen stehen wissen, wo es lang geht oder es wenigstens wissen sollten, wenn sie kompetent sind."

Senge, 343.

Diese Mentalität entbindet uns der Verantwortung, einen Beitrag zur Weiterentwicklung des Ganzen zu leisten. Sie macht anfällig für Zynismus, wenn herauskommt, dass die "da oben" auch nicht alles wissen. Schließlich leistet sie Besserwisserei und Rechthaberei indirekt Vorschub.

Welche Befreiung wäre es zu der Erkenntnis zu kommen, dass niemand eine Antwort hat?
Welche Energie könnte das freisetzen, gemeinsam nach Antworten zu suchen?

Vielleicht ist der Weg des gemeinsamen Lernens der effektivere Weg aus einer Krise, auch wenn er heißt, dass alle ihre Unwissenheit eingestehen müssen. Immerhin könnte das den Lohn haben, dass man herausfindet, dass alle gemeinsam die Antwort haben.

Ein leidenschaftliches Plädoyer für das Lernen

2006-05-02T14:15:00.000+02:00

„Echtes Lernen berührt den Kern unserer menschlichen Existenz. Lernen heißt, dass wir uns selbst neu erschaffen. Lernen heißt, dass wir Fähigkeiten erwerben, die uns vorher fremd waren. Lernen heißt, dass wir die Welt und unsere Beziehung zu ihr mit anderen Augen wahrnehmen. Lernen heißt, dass wir unsere kreative Kraft entfalten, unsere Fähigkeit, am lebendigen Schöpfungsprozess teilnehmen.

In jedem von uns steckt eine tiefe Sehnsucht nach dieser Art von Lernen.“

Peter M. Senge in "Die fünfte Disziplin. Kunst und Praxis der lernenden Orgnaisation", 24.

Demokratisierung von Führung

2006-04-20T13:20:00.000+02:00

Bereits seit längerer Zeit setze ich mich mit verschiedenen Leitungsverständnissen auseinander. Dabei geht es mir darum, ein gesundes Verständnis von gemeindlicher Führung zu entwickeln, das den Herausforderungen einer komplexen Welt gewachsen ist.
Es geht mir im Wesentlichen um die Frage nach Demokratisierung von Führung.
Demokratisierung von Führung darf meiner Ansicht nach nicht verwechselt werden mit Populismus. Im Populismus geht es hauptsächlich darum "die Gunst der Masse" zu gewinnen. Das produziert eine Strategie, der es nur um den Augenblick geht und die nicht an Verantwortung und Nachhaltigkeit interessiert ist. Deswegen führt Populismus zu einem nervigen Zick-Zack-Kurs. Das Ergebnis ist zwangsläufig der Ruf nach Autoritäten.
Durch den in unserem Land verbreiteten populistischen Ansatz wurden bis heute möglichst viele zu Führungskräften ausgebildet in der Hoffnung, dadurch auch viele potentielle Führungspersönlichkeiten zu bekommen. Das Ziel dabei ist einleuchtend. Man wollte verhindern, dass die alten Eliten an der Demokratie vorbei sich die Macht zuschanzten.
Allerdings stehen wir heute allerorts vor dem Dilemma, dass statt eine demokratische Elite zu formen ein Mittelmaß-Niveau gezüchtet wurde, dass den Führungsherausforderungen werder menschlich noch fachlich gewachsen ist.
Das ist in der Gemeinde nicht anders als in der Gesellschaft.
Dennoch glaube ich nicht, dass der Ausweg aus dem Dilemma der Führungslosigkeit der charimatische Leiter ist, der aus der Krise herausführt. Für mich ist die Herausforderung weiterhin an der Demokratisierung von Führung festzuhalten und ernsthaft zu fragen, was zur Bildung einer demokratischen Elite notwendig ist.
Für mich ist die Frage der Stunde die Frage nach einem Bildungskonzept, dass in der Lage ist Menschen die notwendige Kompetenz zu vermitteln, das Ruder nicht den großen Rednern zu überlassen, sondern mit dem nötigen Sachverstand und Weitblick für einen stabilen, zukunftsfähigen Kurs selbst in die Hand zu nehmen. Wir brauchen Menschen, denen dieses Vertrauen von allen, die sie zu leiten haben frei zugesprochen werden kann ohne dass sie populistisch agieren müssen. Wir brauchen Menschen, die dazu in der Lage sind Konzepte zu erstellen, die es jedem ermöglichen im Rahmen seiner Möglichkeiten an Entscheidungsprozessen zu partizipieren.
Wir brauchen wahre Demokratisierung von Führung.

Für alle, die es gerade brauchen (inkl. mir selbst)

2006-04-18T21:50:00.000+02:00

Wenn du mit dir am Ende bist
und du einfach nicht weiter willst,
weil du dich nur noch fragst
warum und wozu und was dein Leben noch bringen soll

Halt durch, auch wenn du allein bist!
Halt durch, schmeiß jetzt nicht alles hin!
Halt durch, und irgendwann wirst du verstehen,
dass es jedem einmal so geht.

Und wenn ein Sturm dich in die Knie zwingt,
halt dein Gesicht einfach gegen den Wind.
Egal, wie dunkel die Wolken über dir sind,
sie werden irgendwann vorüberziehn.

Steh auf, wenn du am Boden bist!
Steh auf, auch wenn du unten liegst!
Steh auf, es wird schon irgendwie weitergehn!

Es ist schwer, seinen Weg nicht zu verliern,
und bei den Regeln und Gesetzen hier
ohne Verrat ein Leben zu führn,
das man selber noch respektiert

Auch wenn die Zeichen gerade alle gegen dich stehn
und niemand auf dich wetten will,
du brauchst hier keinem irgendeinen Beweis zu bringen,
es sei denn es ist für dich selbst!

Steh auf, wenn du am Boden bist!
Steh auf, auch wenn du unten liegst!
Steh auf, es wird schon irgendwie weitergehn!

Nur keine Panik, so schlimm wird es nicht!
Mehr als deinen Kopf reißt man dir nicht weg!
Komm und sieh nach vorn!

Die Toten Hosen

Märtyrer

2006-03-29T09:57:00.000+02:00

Gestern Abend lief im ZDF eine Dokumentation über die letzte Lebensphase von Hermann Göring. Da saß dieser Mann bei den Nürnberger Prozessen in einem Gerichtssaal, in dem alle überzeugt waren von seiner Schuld an Auschwitz und seiner Mitwirkung am Holokaust und hatte ein überhebliches Lächeln in seinem Gesicht. Seine Ankläger redeten auf ihn ein, nahmen ihn ins Kreuzverhör, brachten übermächtige Beweise gegen ihn vor, doch er blieb kühl und sachlich und ließ alles an sich abprallen. Für ihn war das Siegerjustiz. Nichts, was er ernstnahm. Er blieb überzeugt von der Richtigkeit seines Tuns und zeigte mit keinem einzigen Wort Reue. Im Gegenteil. Nach einem Film über Auschwitz tat er die Bilder, die jeden anderen im Gerichtssaal den Atem stocken ließen, als Siegerpropaganda ab.
Görings Denksystem war schlüssig und ohne Lücken. Es war nicht zu brechen, so sehr sich die Ankläger auch mühten. Göring ließ bei sich kein Zweifeln zu und wich nicht zurück von dem, was er als richtig erkannt hatte. Er war bereit, dafür zu sterben, wenn auch nicht durch den Strick. Das wollte er den Siegern nicht gönnen. Göring war ein Märtyrer für das, an was er glaubte.
Es ist erschreckend so etwas zu sehen, weil es unverständlich bleibt. Und doch zeigt es, welch eine große Kraft in der Bereitschaft liegt, für das, was man als wahr erkannt hat zu sterben. Beinahe täglich erleben wir auch heute die Folgen, wenn Menschen sich für ihre Überzeugung in die Luft jagen oder sinnlos Krieg führen.
Aber ist nicht auch die Kirche aus dem Blut des Martyriums erstanden?
Ich wurde sehr nachdenklich als mir dieser Gedanke in den Kopf kam.
Ist das Kreuz wirklich ein Ort, an dem jemand starb, weil er recht hatte? Starb Jesus für seine Überzeugungen?

Nein.
Jesus starb nicht, weil er der Welt zeigen wollte, dass er Recht hatte. Jesus starb, weil er die Welt mehr liebte als sein eigenes Leben. Er starb für die, die ihn anklagten und hinrichteten genauso, wie für die Jünger, die ihn in seiner dunkelsten Stunde allein ließen. Er starb für dich und mich, weil wir durch die Sünde getrennt von ihm waren. Er wollte die Welt mit Gott versöhnen und es gab keinen einfacheren Weg als das Leiden des Schuldlosen.
Wenn Christen für ihren Glauben leiden, dann können sie das nicht mit einem überlegenen Lächeln tun, weil sie meinen, wer zuletzt lacht, lacht am Besten. Christliches Martyrium ist Leiden aus Liebe. Liebe zu Gott und Liebe zu denen, die einen verfolgen. Es hat nichts zu tun mit einem trotzigen Ertragen, weil man weiß, dass man auf der richtigen Seite steht.
Die Wurzel christlichen Leidens kann nie Rechthaberei sein, sonst ist es nicht Leiden in der Nachfolge des Gekreuzigten.

Ich glaube es ist der einfachere Weg, für eine Ideologie zu sterben. Die Welt macht uns vor, dass es geht und sie brauchen dafür Jesus nicht. In den Zeiten, in denen wir für das, was wir glauben angefeindet werden, brauchen wir den Gekreuzigten, der uns die Liebe für unsere Feinde gibt und für die Freunde, die uns dann verlassen. Jesu vollkommene Liebe allein hilft uns, unter dem Druck nicht Gefangene des eigenen Rechthabenwollens zu werden, das ein solches Opfer gar nicht wert ist. Und die Liebe beinhaltet auch immer die Möglichkeit zur Einsicht, dass das, was gegen mich vorgebracht wird, berechtigt sein kann und meine Umkehr zur Folge haben muss.

Endlich Frühling

2006-03-28T18:18:00.000+02:00

Bin heute im herrlichen Frühlingssonnenschein durch den Garten spaziert und habe mir die Blütenpracht angesehen, die sich da in den letzten Tagen breit gemacht hat. Es war wunderschön!
Dennoch ist noch mehr Sonne noch besser und ich muss euch mitteilen, dass mein Allerliebster mich mit zwei Flugtickets nach Tunesien überrascht hat. Morgen Abend geht es für eine Woche ab in den Süden! Ich freu mich!

Wenn Gott zu klein ist

2006-03-21T19:45:00.000+01:00

Ich hatte Zeiten in meinem Leben, in denen ich mit Menschen zu tun hatte, die in ihrem Leben unsägliches Leid und Ungerechtigkeit erfuhren. Für mich war es immer ein Auftrag der Christen, gerade für diese Menschen da zu sein. Aus meiner Erfahrung gibt es niemanden anders als die Gemeinde Jesu, die für sie noch Zuflucht und Hoffnung sein kann. Öffentliche Stellen sind meist keine Hilfe, denn das soziale Netz zeigt gerade hier die größten Löcher.
Bei meinen Versuchen, Menschen in der Gemeinde ein neues Zuhause zu schenken, bin ich einem Phänomen begegnet, das mich bis heute nachdenklich macht.
Zunächst ist viel Bereitschaft da, Menschen zu helfen. Doch dann habe ich häufig erlebt, dass Christen in der direkten Konfrontation mit dem Leid anderer angefangen haben, an der Güte Gottes zu zweifeln. Das ist ja vielleicht noch verständlich, aber der nächste Schritt, der diesem Zweifel folgte, war nicht das vertrauensvolle Gebet um Kraft, das Leid des anderen mittragen zu können, sondern eine Abwehr des Leidenden. Das Leid eines Menschen wurde zum Angrif auf den eigenen Glauben, den man nur schützen konnte, indem man den Angreifer - in diesem Fall den Leidenden - von sich stieß.
Ich habe gemerkt, dass meinen Glaubensgeschwistern, Gott zu klein wurde, das Leid zu bewältigen und bevor sie diesen kleinen Gott verlieren, trennen sie sich lieber vom Leid.
Ich kann das menschlich nachvollziehen, aber ich habe erfahren, dass der Segen Gottes dann am größten war, wenn ich mich dem Leid schonungslos gestellt habe.
Auch ich hatte einmal einen kleinen Gott, der ausgereicht hat, meine Mittelstandssorgen in den Griff zu bekommen. Vielleicht wäre ich mit diesem Gott auch ganz erfolgreich gewesen, wenn ich mein sicheres Leben gelebt hätte, aber ich glaube Gott wollte, dass ich ihn ganz kennenlernte. Vielleicht hat er mich deswegen herausgefordert mich dem Leiden in meinem Nächsten zu stellen und Ihm darin zu begegnen. Natürlich habe ich dabei auch seine Kraft erlebt und manchmal hätten wir ohne sein wunderbares Eingreifen gar nicht weitergehen können. Dennoch war die tiefe Erfahrung Gottes nicht in den Wundern, sondern im Mitleiden und in der Begegnung mit dem Gekreuzigten im Leid.
Henry Nouwen schreibt:
"Wir neigen dazu, Schmerz um jeden Preis loswerden zu wollen, wir möchten ihm unbedingt entkommen. Wenn wir jedoch lernen, durch ihn hindurchzugehen, statt ihn zu vermeiden, nehmen wir ihn ganz anders auf. Wir werden bereit, etwas von ihm zu lernen. Wir fangen sogar an zu erkennen, wie Gott ihn zu einem umfassenderen, größeren Zweck benutzen kann. Leiden wird auf diese Weise zu mehr als einem Ärgernis oder einem Fluch, dem man um jeden Preis entkommen muss. Es wird zu einem Weg zu umfassender, vollständigerer Erfüllung."
Wenn wir das "Leben die Fülle" wollen, dann müssen wir das Leben an der Seite des Gekreuzigten und des Auferstandenen führen. Ich will ermutigen, gerade in der Passionszeit die Seite Gottes wieder zu suchen, die wir so gerne aus unseren Heile-Welt-Kirchen verbannen. Wer sonst außer die Kirche des Gekreuzigten kann sich dem Leid dieser Welt wirklich stellen? Wer hat denn weniger zu verlieren, als die, die sogar ihr Leben schon verloren haben?

Emergentes Gedankengut

2006-03-14T19:51:00.000+01:00

Da ich die große Ehre habe, dass ein Artikel zum Thema Emergenz von mir veröffentlicht wurde, will ich die Gelegenheit nutzen und mal ein bißchen die Werbetrommel für das neueste Kind meiner Ausbildungsstätte machen. Daniel betreut eine Webside mit dem Titel "Emergentes Gedankengut", die es Einsteigern und fortgeschrittenen Querdenkern die Möglichkeit geben will über Emerging Church und Emerging Culture miteinander ins Gespräch zu kommen. Reinschauen und mitreden!

Unbequeme Wahrheit

2006-02-05T19:38:00.000+01:00

Zum 100. Geburtstag von Dietrich Bonhoeffer

Ich frage mich manchmal, ob ich ihn hätte kennenlernen wollen, den Pastor Bonhoeffer. Nachdem ich Vieles von ihm und über ihn gelesen habe, ist in meinem Kopf das Bild eines sehr unbequemen Zeitgenossen entstanden, dem es offensichtlich keiner recht machen konnte. Ein strenger Mann muss er gewesen sein, der viel von sich verlangte, aber auch viel von anderen. Gut Gemeintes war ihm meist zu wenig.
Ich versuche mich hineinzuversetzen in diese Zeit, über die wir gerne aus unserer Sicherheit heraus schnell und kompetent urteilen und die doch so unvorstellbar bleibt. Versuche mich zu sehen. Wo würde ich stehen im Kirchenkampf? Welche Seite würde ich wählen?
Allein das Bekenntnis zur Barmer Erklärung war ein Wagnis mit dem Risiko, sein Leben zu verlieren. Hätte ich mich auf die Seite der Bekennenden Kirche gestellt?
Und wenn ich den Mut dazu aufgebracht hätte, wie wäre mir dann der Theologe aus den eigenen Reihen vorgekommen, der sagt, das ist alles zu wenig? Der sinngemäß fordert: Kirche darf nicht nicht zum Selbstzweck werden. Kirche darf sich nicht allein um ihre Erhaltung kümmern. Es gibt auch andere Gründe zu sterben, als nur das Bekenntnis zu Christus.

"Kirche ist nur Kirche, wenn sie für andere da ist."

Wie wären mir Bonhoeffers Forderungen vorgekommen in dieser Zeit? Wahrscheinlich unerfüllbar. Wahrscheinlich hätte ich mich tierisch aufgeregt über diesen ewigen Nörgler, den ewigen Quertreiber. Wahrscheilich hätte ich ihm vorgeworfen, er gefährde die Sache, weil er den gemeinsamen Nenner in Frage stellt.
Heute wissen wir, er hatte Recht. Es ist leicht für uns, ihn zu verehren und über die Menschen, die Kompromisse gemacht haben, den Stab zu brechen.

Aber wie gehen wir heute mit Menschen in unseren Reihen um, die sind wie er? Sind sie nicht für uns genauso Außenseiter, wie er damals für seine Kirche? Treiben wir sie nicht genauso dazu, sich außerhalb unserer für sie zu engen Kirchenmauern zu positionieren, weil sie unser kleines Bekenntnis angreifen, unsere gemeinsame "Sache" gefährden? Wer hört den heutigen Quertreibern zu, den Unbequemen, denen man es scheinbar nie recht machen kann? Woher wollen wir wissen, ob man nicht in sechzig Jahren sie verehrt und über uns den Stab bricht?
Und wie gehen wir heute mit Bonhoeffer um? Bürsten wir ihn glatt? Benutzen wir seine Worte als einen Steinruch als Beleg für unsere eigenen Lieblingsthesen?
Bonhoeffers Werk ist für mich in zwei Richtungen eine Herausforderung. Es hinterfragt meine Haltung zu denen, die mich mit ihrer Kritik über mein Maß herausfordern. Und er bleibt ein unbequemer Zeitgenosse, dessen Forderungen auch heute noch treffen und die sich nicht schönreden lassen. Kein ach so schön traurig gesungenes "Von Guten Mächten" kann darüber hinwegtäuschen, dass die Kirche, die Bonhoeffer wollte, immer noch in weiter Ferne liegt, obwohl wir sie immer dringender brauchen.

Manche Jahre beginnen eher stürmisch...

2006-01-30T21:03:00.000+01:00

.. dieses für mich auf jeden Fall. Das war auch der Grund, warum hier in den letzten vier Wochen nicht wirklich was stand. Es gibt einfach Situationen im Leben, in denen innerlich soviel geht, dass jedes Wort nach Außen unweise wäre, weil es mehr Schaden anrichtet als Nutzen.

Ich hoffe, ich kann jetzt in mein Blog Jahr starten, auch wenn noch nicht alles klar ist, die Zukunft nicht geregelt und für manches Lösungen noch nicht mal in Sicht sind.
Ich musste heute an eine Geschichte denken, die mich seit Langem begleitet und gerade solchen Situationen eine innere Schönheit und wieder Sinn gibt.
Wer auch Weisheitsgeschichten liebt, der kann hier die Geschichte von der Steinpalme nachlesen.

Barb bloggt

2006-01-04T10:21:00.000+01:00

Für alle, die sie kennen und lieben und alle, die sich dazugesellen wollen, gibt's jetzt Barb's Gedankenstückchen auch online.

2005-12-24T12:24:00.000+01:00

Denn uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns geschenkt. Die Herrschaft liegt auf seiner Schulter; man nennt ihn: Wunderbarer Ratgeber, Starker Gott, Vater in Ewigkeit, Fürst des Friedens. Seine Herrschaft ist groß, und der Friede hat kein Ende. Auf dem Thron Davids herrscht er über sein Reich; er festigt und stützt es durch Recht und Gerechtigkeit, jetzt und für alle Zeiten.

Jesaja 9, 5f

Ich wünsch euch allen ein schönes Weihnachtsfest!

Feste wollen gefeiert werden!

2005-12-18T18:53:00.000+01:00

Ich muss zugeben, dass das letzte Jahr mit dem Umzugsstress und der Umstellung auf hauptsächlich sitzende Tätigkeit meiner Figur nicht besonders zuträglich war. Aber da kenn ich mich ja jetzt schon auch über dreißig Jahre und weiß, dass sich das in der Regel in zwei Jahren wieder eingependelt hat, wenn ich ein bißchen drauf achte. Nun ja, in mir steckt eben keine Elfe... und wenn, dann ganz, ganz tief drinnen.
Neulich war ich mit ein paar Leuten Kaffeetrinken und da ich sehr selten Kuchen esse - weil ich nicht gerne backe - , wollte ich mir einen Apfelkuchen genehmigen. Die Kellnerin (ca Kleidergröße 32) schwebte an unseren Tisch, um die Bestellung aufzunehmen. Als ich den Apfelkuchen bestellte fragte sie mich: "Mit Sahne?". Dieses "Mit Sahne?" hatte einen seltsam strafenden Unterton. Dazu machte sie diese Miene, die ich aus meinen Magersuchtzeiten kenne, wenn ich im Eiscafe auf vor meinem Glas Mineralwasser saß und alle Menschen, die ihre Eisbescher genossen haben, mit diesem "Ich bin besser als ihr alle, weil ich mich im Griff habe"- Blick angesehen habe. Aber ich bitte euch... Apfelkuchen ohne Sahne, das ist wie Würstchen ohne Senf. Deswegen antwortete ich trotzig: "Ja, mit Sahne."
Als sie den Kuchen brachte, wußte ich, dass sie trotz meinem Aufbegehren gewonnen hatte. Ich hatte ein schlechtes Gewissen und der Kuchen war wirklich kein Genuss mehr.
Zu Hause hab ich dann frustriert im Internet rumgesurft und habe bei der Abtei St. Otilien bei den Büchern für die Tischlesung zwei Vorträge zum Gesundheitswahn von Dr. Manfred Lütz gefunden und die haben mich wieder ein bißchen mit mir versöhnt.
Also, falls du jetzt auch gerade vor dem Fest der Feste mit deinen Pfunden zu kämpfen hast, die dir der Stress des letzten Jahres oder das neue Kind beschert hat, dann entspann dich mal, hör dir den Hernn Lütz an und lass dir die Festfreude nicht rauben.
Wir haben allen Grund zu feiern und wenn wir uns mit allen Sinnen am Leben freuen, dann verschwinden die Pfunde doch oft ganz von allein wieder, oder?

Segen und Fluch von Plausibilitätsstrukturen

2005-12-13T18:08:00.000+01:00

Ich lese gerade das schon etwas ältere Buch "Auf den Spuren der Engel" von dem Soziologen Peter L. Berger. Es ist eine Erkenntnis der Wissenssoziologie, dass du nur so lange deine Vorstellung von Wirklichkeit als verlässlich ansiehst, wie dir dein Umfeld diese Annahmen sichert und stützt. Dein Weltverständnis ist also von der Kontinuität deines Umfelds abhängig. Das nennt man eine "Plausibilitätsstruktur". Wenn diese aus irgendwelchen Gründen (z.B. Umzug) nicht mehr gegeben ist, dann erschüttert das dein gesamtes Weltbild.
Gerade, wenn du zu einer gesellschaftlichen Gruppe gehörst, "deren Weltanschauung sich in charakteristischen Zügen von dem unterscheidet, was in ihrer Gesellschaft sonst als Gewissheit gilt" (kognitive Minderheit, S.25), ist es absolut notwendig, dass diese Gruppe eine starke Gemeinschaft bildet, die eine Stützfunktion für die gemeinsame Weltanschauung innehat.
Unser Glaube fordert uns in vielen Punkten heraus, eine Sicht der Wirklichkeit zu vertreten, die nicht dem gesellschaftlichen Konsens entspricht. In unserer Gesellschaft sind wir eine "kognitive Minderheit". Wir müssen uns deswegen bewusst sein, dass das Umfeld in dem wir uns aufhalten (d.h. die Gemeinde, die Bewegung) und die Menschen mit denen wir im stützenden Austausch über unseren Glauben sind (Geschwister, Lehrer, (christliche) Literatur) für uns notwendig sind, um unseres Glauben in der Welt zu bewahren.
Allerdings können sie uns auch ein Weltbild stabilisieren, das wir nur aufgrund seiner "Plausibilitätsstruktur" für wahr halten. Solche "dogmatischen Systeme" können verhindern, dass wir uns frei und offen mit neuen Gedanken auseinandersetzen. Menschen, die unser Sicht der Wriklichkeit nicht teilen, bedeuten dann eine Gefahr für unser System, weil sie die Weltanschauung in Frage stellen, die wir innerhalb unserer überlebensnotwendigen Enklaven alle teilen. Das ein System eng oder überkommen ist, kann im System keiner sehen, denn es ist ja für jeden plausibel und dadurch, dass es den Glauben stützt und stärkt auch "gut".
Wir leben alle in solchen Systemen und sind auf sie angewiesen. Sicher haben viele bereits erlebt, dass Umzüge oder Gemeindewechsel manchmal ganze Revolutionen in unserer Weltsicht auslösen können. Ich möchte dir aus meiner Erfahrung des letzten Jahres (dem Umzug aus der Großstadt aufs Land) Mut machen, mal über deine "Plausibilitätsstrukturen" nachzudenken. Hab den Mut dich mal wieder mit Menschen auseinanderzusetzen, für die vielleicht das Gegenteil deiner Weltanschauung plausibel ist. Vielleicht kann dir ein Systemcheck helfen, frischen Wind in deine Gehirnwindungen zu bekommen und aus zu engen Denkstrukturen auszubrechen, um Jesus wieder ganz neu kennen zu lernen.

Geschenke

2005-12-04T12:25:00.000+01:00

Guckt mal, was ich geschenkt bekommen habe... ist das nicht toll?! DANKE Johannes, Jonny, Hotty, Kirsty, Teresa und Petra (Henrik hätte mir das nieeee zu Weihnachten geschenkt!)

PS: Ich hab das Ganze in einer riesigen Holzkiste bekommen, die permanent wie "Mäh" geschrien hat. Zusätzlich war noch ein Gutschein drin für ein echtes, lebendes, fränkisches Schaf. Also Platz genug hätten wir ja, aber werde ich es wirklich hinbekommen ein Tier, dem ich evtl. einen Namen gebe, das mich jeden Tag nett ansieht und vielleicht kommt, wenn ich es rufe, nach einem Jahr zu Lammbraten am Spieß verarbeiten zu lassen? Andererseits, wenn man das nicht kann, sollte man dann nicht sowieso lieber Vegetarier werden?

Wieder mal Vorlesung

2005-11-30T11:21:00.000+01:00

Sitz schon wieder auf gepackten Koffern und werde mich gleich mit meinem kleinen weißen Auto auf den Weg zu meiner letzten Vorlesung machen. Wenn ich den Block Ethik geschafft habe, dann habe ich nur noch Seminararbeiten und meine Master Thesis zu schrieben. Komisches Gefühl. Irgendwie habe ich gerade das Gefühl wirklich zu studieren und dann ist man schon wieder fertig?! Na denn mal los und euch eine schöne Woche!

Nachdenken über Gier

2005-11-29T10:35:00.000+01:00

Passend zur alljährlichen, weihnachtlichen Konsumschlacht haben wir uns auf dem Hof Lukas 12, 13 - 34 vorgeknöpft. Angefangen haben wir mit einer Auseinandersetzung damit, was die Bibel eigentlich unter Habgier versteht. Ich fand ein interessantes Ergebnis, dass das griechische Wort für Gier und Geiz das gleiche ist, obwohl doch beide Kräfte im eigenen Leben oft gegeneinander zu streiten scheinen.
Das macht es auch möglich, diese Ursünde der Menschheit dem Zeitgeit immer wieder anzupassen. So sagte Gordon Gekko (gespielt von Michael Douglas) im Film Wall Street (1987) zu Zeiten, in denen Wohlastand noch völlig normal war frei übersetzt:

"Der Punkt, meine Damen und Herren ist, dass Gier - leider habe ich kein anderes Wort - gut ist. Gier ist richtig. Gier funktioniert. Gier klärt, trennt und sie bildet die Essenz der Evolution. Gier, in all ihren Formen - Gier nach Leben, nach Geld, nach Liebe und Wissen - markiert den Aufstieg der Menschheit."

Diese Aussage war inspiriert vom Börsenspekulanten Ivan F. Boersky , der sich den Satz "Gier ist gut" (Greed is good) in den 80er Jahren zum persönlichen Leitspruch machte.
Heute übersetzt Saturn den gleichen Satz in Zeiten der knappen Kassen neu und macht daraus seine "Geiz ist geil!"-Kamange.

Egal, wo wir also im weihnachtlichen Geschenkewahnsinn stehen, ob wir versuchen uns vollkommen zurückzuhalten, oder ob wir einkaufen wie die Verrückten, die Bibel fragt unser Herz: Warum tust du, was du tust? Treibt dich der Geiz? Treibt dich die Gier? Oder treibt dich die Liebe?
Vielleicht kann man sich da die Verse des Weisheitslehrers Jesus Sirach neu zu Herzen nehmen:

Bevor du stirbst tu Gutes dem Freund; beschenk ihn, soviel du vermagst. Beschenk den Bruder, und gönn auch dir etwas, denn in der Unterwelt ist kein Genuss mehr zu finden.
(Sirach 14, 13 + 16)

Vielleicht ist es ja auch mal schön, die alte Dickens Geschichte vom geizigen Ebenezer Scrooge rauszukramen und eine Märchenstunde am Kamin einzulegen?!

Advent

2005-11-27T12:00:00.000+01:00

Markt und Straßen stehn verlassen,
Still erleuchtet jedes Haus,
Sinnend geh' ich durch die Gassen,
Alles sieht sor festlich aus.

An den Fenstern haben Frauen
Buntes Spielzeug fromm geschmückt,
Tausend Kindlein stehn und schauen,
Sind so wunderstill beglückt.

Und ich wandre aus den Mauern
Bis hinaus ins freie Feld,
Hehres Glänzen, heil'ges Schauern!

Wie so weit und still die Welt!

Sterne hoch die Kreise schlingen;
Aus den Schnees Einsamkeit
Steigt's wie wunderbares Singen:
O du gnadenreiche Zeit!

(Joseph von Eichendorff)

Ich liebe die Adventszeit und ich liebe Weihnachten. Den ganzen Vormittag bin ich durch die Wohnung gewirbelt und hab irgendwelchen Schnickschnack verteilt, mit dem ich meine Weihnachtstimmung verbinde.
Seit vielen Jahren ist für mich Weihnachten das Fest, dem ich am allerdliebsten meine eigene Feiertradition gegeben habe. Und dieses Jahr ist ja durch unseren Umzug mal wieder alles anders geworden und wir müssen wieder neue "Riten" finden, die zu unserem Leben hier passen.
Die letzten Jahre habe ich den Heiligen Abend immer mit unendlich vielen Menschen an einem viel zu kleinen Tisch in unserer Wohnung in Nürnberg verbracht. Ich durfte Taade beim Ente füllen und braten assistieren, hab verzweifelt versucht Klöße hinzubekommen, die sich nicht wie Tennibälle verhalten und Henrik und Rahel haben jedes Mal einen wunderbaren - und für mich zumeist viel zu unkitschigen - Weihnachtsbaum gezaubert (beide sind eher die schlichten Typen).
Manchmal denke ich an unser erstes Weihnachten in Nürnberg. Damals hatten wir gedacht, wir schaffen das auch ohne Christbaum, denn wir sind ja schließlich nicht spießig. Aber als der Heilige Abend da war, war uns die Wohnung dann doch zu kahl und wir nicht wirklich in Weihnachtsstimmung. Nachdem es finster war, haben sich Tree und Jean erbarmt und haben sich auf die Suche nach einer Pflanze gemacht, die wir als Christbau nutzen können. Und siehe da, sie waren erfolgreich. Irgendwo in Nürnberg fehlt seitdem einer Fichte die Spitze... Als sie zurückkamen stellten wir allerdings fest, dass wir gar keinen Christbaumständer hatten. Hmmm was soll ich sagen... ein umgekehrter Bierkasten mit einem Besenstil an den man dann den Baum bindet funktioniert auch...
In diesem Sinne eine schöne Adventszeit!

Ignatius gerade hoch im Kurs?

2005-11-23T17:06:00.000+01:00

Endlich mal wieder Zeit und Ruhe, das E-Life meiner Freunde zu teilen... und interessanter Weise musste ich feststellen, dass Ignatius und seine geistlichen Übungen so kurz vor Weihnachten ziemlich hoch im Kurs sind. Markus macht Exerzitien in Dresden, Mark und Josha versuchen das Ganze online. Bin gespannt auf eure Erfahrungen! Wird dann wohl wirklich "Stille" Nacht dieses Jahr ;o)
Paxvobis hatte da auch einen Link auf seiner Seite, der bestimmt für den einen oder anderen interessant ist, für den Exerzitien im Augenblick zu aufwendig sind, aber dennoch Interesse hat, sein Gebetsleben zu bereichern. Viel Segen beim Online-Beten mit den irischen Jesuiten (auf Deutsch!).
Wer dadurch Geschmack an kontemplativer Spiritualität findet, der kann das durch einen Kinobesuch ergänzen. In manchen Programmkinos läuft zur Zeit "Die große Stille", ein Film über das Leben im Karthäuserkloster. Ich fand die Vorschau wirklich sehr beeindruckend, muss mich aber wohl gedulden, weil hier in unserer ostwestfälischen Kulturwüste sowas natürlich nicht läuft.
Zum Film hab ich eine nette Anekdote gehört: Der Filmemacher fragte im Kloster an, ob er dort einen Film über das Leben der Mönche drehen könne. Diese gaben ihm zur Antwort, sie müssten sich das mal überlegen. 15 Jahre später klingelt bei dem Filmemacher das Telefon und ein Karthäusermönch ist dran: "Wir haben uns entschieden. Sie können bei uns drehen." Das nenne ich einen langen Atem!

Besucher und ihre Mitbringsel

2005-11-18T10:01:00.000+01:00

Wir hatte für eine Woche Besuch aus Nürnberg. Katja, Jojo, Barb und ihre Zwerge waren da, um den lippischen Winteranfang zu genießen. Im Gepäck hatten sie einen netten kleinen Virus, der sich hier auch sichtlich wohl gefühlt hat. Im Laufe der Woche hat er unsere Wohnung in ein Lazarett verwandelt und unser Klo duftet angenehm nach Desinfektionsmittel. So entdeckt man das pflegerischer Potential, das man so in sich trägt... Ich bin noch wohlauf (Landleben härtet ab!), hatte aber aus gegebenem Anlass keine Zeit zu bloggen. Jetzt fahr ich übers Wochenende erst mal zu meinen Eltern ins schöne Oberfranken und hoffe, dass ich nächste Woche hier wieder am Start sein kann.

Fertig!!!!! und ab in den Osten

2005-11-07T08:55:00.000+01:00

So, nach über 1500 Seiten Lektüre, über 100 Seiten Tippen, vielen Litern Kräutertee (weil Kaffee runzelige Haut macht) und viel zu viel Schokolade ist meine Ekklesiologie Arbeit eingetütet und mit dem rechtzeitigen Poststempel (17.00 Uhr!) auf dem Weg zur Korrektur.
Danke, dass ihr mich und meine ekklesiologischen Ergüsse ausgehalten habt.

Nun sitz ich aber auch schon auf gepackten Taschen, werde gleich den Zug nach Dresden nehmen und beim revolutionären Knaben hoffentlich eine schöne Zeit haben.
Bis in einer Woche!

Ich glaube an die ... Kirche

2005-10-27T09:30:00.000+02:00

Ich habe mich beim Lesen der Lektüre für meine zweite Ekklesiologiearbeit gefragt, warum ich innerlich nicht sachlich mit Gemeindemodellen umgehen kann, die von sich behaupten, die alleinige Antwort auf die spirituellen Bedürfnisse der Menschheit zu sein. Ich denke, die Lösung liegt in meiner Kichen-Geschichte. Ich bin sehr dankbar für die Kommentare, in denen mir Leute ihre Geschichte erzählen und, wenn es jemanden interessiert: Hier ist meine:

Als Kind einer protestantischen Mutter und eines katholischen Vaters in einem kleinen bayrischen Dorf, war die Frage nach der „wahren Kirche“ zu meinem Lebensthema geworden.
Die Vertreter beider Konfessionen versuchten, mich jeweils auf ihre Seite zu ziehen. So besuchte ich die von Jesuiten gestaltete katholische Kinderstunde, ging sonntags hin und wieder mit meiner Großmutter zur Messe und zeitgleich war ich emsige Teilnehmerin des evangelischen Kindergottesdienstes. Nach meiner Konfirmation schlug ich mich ins protestantische Lager und fand dort auch zu einem persönlichen Ausdruck meiner Jesusbeziehung (evangelkale Geschwister nennen das "Bekehrung").
Allerdings musste ich schnell feststellen, dass innerhalb dieser Kirche fast genau so viele Streitigkeiten herrschten, wie zwischen den Konfessionen meines Elternhauses. Hier gab es evangelikale, liberale und charismatische Nachfolger Jesu, die sich gegenseitig heftigst ihren Glauben absprachen. Davon war ich zwar zunächst frustriert, entschied ich mich dann aber bald, bei dem Spiel einfach nicht mitzuspielen. Ich wurde Mitglied in einem evangelikalen CVJM, besuchte charismatische Gottesdienste und leistete meine freiwilliges soziales Jahr im liberalen evangelischen Jugendwerk. Allerdings kostete mich meine Politik eine Menge Energie. Nach meinem Umzug nach Nürnberg war mir bewusst, dass ich es leid war, alle meine Kraft in innerkirchliche Diskussionen zu stecken. Viele Menschen, mit denen ich am Beginn meines Studiums Freundschaften schloss, waren (bewusst) keine Christen und ich bemerkte, wie unglaubwürdig sich die Kirchen sich mit diesem internen Hickhack machten. Durch den Kontakt zur Jesus Freaks Bewegung stand plötzlich die Möglichkeit im Raum, eine eigene Gemeinde zu gründen. Ich hatte das Gefühl, dadurch die Möglichkeit zu haben, mich um das zu kümmern, was Jesus am wichtigsten war, nämlich Menschen mit dem Evangelium zu erreichen. Ohne die Auflagen irgendwelcher Konfessionen konnte man das auch erst mal wunderbar tun. So entdeckte ich mit unserer neuentstehenden Jeus Freaks Gemeinde die Freiwilligen-Taufe, feierte Abendmahl, wie es für uns richtig schien, und versuchte die Priesterschaft aller Gläubigen aktiv zu leben.
Nach zehn Jahren, in denen ich mich durch die Jesus Freaks in Nürnberg hauptsächlich in der freikirchlichen Szene aufgehalten habe, zogen mein Mann und ich nach Lippe. Hier haben wir uns der evangelisch-reformierten Kirche angeschlossen.
Neulich im Gottesdienst fiel mir auf, dass ich jetzt bereits zum dritten Mal ein anderes Glaubensbekenntnis spreche. Ich habe mich zur „heiligen katholischen Kirche“, zur „christlichen Kirche“ und jetzt zur „allgemeinen christlichen Kirche“ bekannt. Aber meine Jesusbeziehung ist dadurch auch zu etwas geworden, was ich in allen Konfessionen und auf die unterschiedlichten Arten und Weisen leben kann.
Jeder Teil meiner eigenen „Kirchengeschichte“ ist mir wichtig und wertvoll. Die katholische Kirche hat mich Weite und Toleranz gelehrt, weil sie wie keine andere es schafft, so viel unterschiedliche Kulturen und Glaubensprägungen zu vereinen. Die protestantische Kirche hat mich gelehrt, dass es gut ist eine eigen Meinung zu haben und diese auch ohne Scheu zu vertreten. Die Freikirchen haben mich gelehrt, dass jeder gebraucht wird, um Gemeinde lebendig zu machen und zu gestalten. Ich liebe kirchliche Liturgien und ihre steife Festlichkeit genauso wie Punkmusik und ausgelassenes Tanzen bei der Anbetung. Ich lebe jetzt in kommunitären Strukturen, beschäftige mich mit Ordensregeln und klösterlichem Leben und besuche gleichzeitig den völlig schnörkellosen Gottesdienst einer evangelisch-reformierten Gemeinde, für die es weder einen Altar noch eine Präsenz Christi im Abendmahl gibt.
Neulich in der Predigt klärte uns unser Pastor über den Unterschied eines „guten Katholiken“ zu einem „guten Protestanten“ auf. Seiner Meinung nach hat der gute Protestant mindestens einmal in seinem Leben seine Kirche reformiert und der gute Katholik hat einmal in seinem Leben einen Orden gegründet. Jemand wie ich muss wohl dann einfach beides einmal gemacht haben.

Wenn ich mit meiner Geschichte eine Ekklesiologie-Arbeit schreibe, dann kann ich nicht zu einer „wahren Gestalt“ von Kirche kommen. Für mich hat jede ihren Reichtum und ihre Berechtigung. Dennoch sehe ich den Auftrag der Gemeinde darin, die ewige Botschaft der Hoffnung auf immer wieder neue Art in einer sich wandelnden Welt zu verkünden. Wichtig dabei ist es, zu wissen, dass man mit der neuen Form keine neue „Wahrheit“ gefunden hat.

Freundschaft

2005-10-25T20:47:00.000+02:00

"Von Irrtum zu Irrtum findet der Mensch den Weg zum Feuer. Darum, mein Freund, brauch ich sehr Deine Freundschaft. Ich dürste nach einem Gefährten, der jenseits der Streitfragen des Verstandes in mir den Pilger des Feuers sieht. Mein Freund, ich brauch Dich wie eine Höhe, in der man anders atmet."

Antoine de Saint-Exupery

Herbst in Brüntorf

2005-10-21T10:06:00.000+02:00

Nachden gestern noch einmal die Sonne geschienen hat, bin ich durch unseren Garten spaziert, um ein paar letzte Herbstimpressionen einzufangen, denn der lippische Dauerregenwinter kommt jetzt bestimmt. Also zieht euch warm an!

Daggi im Kampf mit den Menschenbildern

2005-10-19T22:38:00.000+02:00

Ich habe mich für meine Gemeindebau-Praxis-Arbeit heute durch hunderte von Seiten amerikanischer Gemeindebautheorie gebissen. Es soll eine vergleichende Arbeit werden und ich werde verschiedene Ansätze einander gegenüber stellen.
Es ist für mich sehr schwierig zu akzeptieren, welches Menschenbild in einem Buch vertreten wird, bei dem schon vor dem Vorwort fünf Seiten Lobhudeleien von angesehenen, gläubigen Menschen auf den Autor und dessen bahnbrechendes Werk stehen.
Menschen werden in so einem Buch als "Rohmaterial" bezeichnet (bei diesem Ausdruck hoffe ich immer noch, dass man dafür den Übersetzer verantwortlich machen kann).
Menschen, die nicht an Jesus Christus glauben, werden mit Fischen verglichen und das Gespräch mit ihnen als ein Angeln, das auch nach Angelregeln (Lernen sie zu denken wie die Fische, Verwenden sie mehr als einen Haken) zum "Erfolg" führt. Als ob der Aufruf Jesu an seine Jünger, er wolle sie zu einem Menschenfischern machen (Mt 4,19), diesen Umkehrschluss zuließe!
Wenn ich so etwas lese ist es mir peinlich, Christ zu sein. Gläubige werden in solchen Büchern als die besseren Menschen dargestellt, die dieser Welt und ihren Problemen entrückt sind und für alle Nöte ihrer Mitmenschen eine Lösung bereit haben. Nöte und menschliches Leid unserer Umwelt sind sowieso nur dazu da, damit Menschen endlich durch unsere "Hilfe" auf den richtigen Weg des Glaubens gebracht werden können.
Menschen, die Jesus nicht kennen, werden als halbe Menschen dargestellt, die eigentlich noch nicht wirklich, richtige Menschen sind. Der Autor behauptet sogar, diese könnten Gott nicht anbeten. Es mag ja sein, dass sie das nicht wollen, aber wenn selbst die Fische im Meer und die Bäume das tun, warum sollten es Gottes menschliche Schöpfung nicht auch können?
Wenn der Autor schon seitenweise behauptet, dass es wichtig ist, Menschen zu lieben, wie kann er so etwas schreiben? Ich versteh das nicht?!
Mich regt die Lektüre dieser Bücherfurchtbar auf, aber das was mich am meisten frustriert ist, dass Gemeinden, die diese Konzepte ausarbeiten, die sind, die nach den landläufigen Vorstellungen "erfolgreich" sind (d.h. groß).
Wenn ich mich da so reindenke und mir vorstellem, dass diese Lektüre und Konferenzen dieser Art viele meiner Geschwister prägt, dann verstehe ich nur zu gut, dass unsere Umwelt ein Bild von Gottes sichtbaren Vertretern auf Erden bekommt, das ungefähr so aussieht.

Nürnberg blogt

2005-10-19T22:10:00.000+02:00

Willkommen im Netz Katja. Freue mich über Zuwachs in der Blogosphäre aus der alten Heimat und auch über eine weitere blogende Mama. Ihr seid überhaupt super Mädels (Nadine und Marlen und alle die ich noch nicht gefunden habe).

Ein finsteres Kapitel meiner Geschichte...

2005-10-10T17:10:00.000+02:00

... ist heute hoffentlich zu Ende gegangen.
Ich muss gestehen, ich habe tierische Angst vorm Zahnarzt. Das ist so schlimm, dass ich es die letzten sechs Jahre geschafft habe, immer wenn meine innere Stimme mir vernünftiger Weise ins Ohr flüsterte, dass ich da ja mal wieder hin müsste, mir einzureden, dass ich jetzt keine Zeit dafür hätte. Als wir dann umgezogen sind, habe ich natürlich brav den Vorsatz gefasst, auch diesen Bereich meines Lebens in die richtigen Bahnen zu lenken. Aber hier ging die innere Leier unverändert weiter. Bis letzte Woche... auf einmal hatte ich ein ausgeprägtes Pochen im linken Oberkiefer. Das war das Ende der Ausreden. Ich habe ein paar Aspirin eingeworfen, eine Praxis in Lemgo gesucht und einen Termin ausgemacht.
Heute war es dann so weit. Zwei Tage vorher haben die Alpträume eingesetzt. Ich wusste gar nicht, dass ich so ein quengeliger, bußfertiger Beter sein kann. Gott möge mir bitte, bitte nicht die Rechnung für meine Schlamperei präsentieren. Wenig überzeugt, einen gnädigen Gott zu haben, bin ich zum Zahnarzt geschlichen.
Die inspizierte nach meinem Bekenntnis zu meiner Nachlässigkeit und der Äußerung, hoffentlich in meinem Mund keine ABM-Maßnahme geschaffen zu haben, meine Zähne. Und ob ihrs glaubt oder nicht: NICHTS! Nicht mal auf dem Röntgenbild. Unglaublich.
Gott ist eben doch mehr als gnädig!
Also falls irgendjemand, der das liest, auch an Dentalphobie leidet, dem sei es hiermit gesagt. Zahnärzte können wirklich sehr ermutigende und glaubensstärkende Zeitgenossen sein.

When I'm In Heaven

2005-10-06T18:26:00.000+02:00

When I'm in heaven
Tell me there’ll be kites to fly,
The kind they say you can control
Although I never did for long,
The kind that spin and spin and spin and spin
Then sulk and dive and die,
And rise again and spin again,
And dive and die and rise up yet again,
I love those kites.

When I’m in heaven
Tell me there’ll be friends to meet,
In ancient oak-beamed Sussex pubs
Enfolded by the wanton Downs,
And summer evenings lapping lazily against the shore
Of sweet familiar little lands
Inhabited by silence or by nonsenses,
The things you cannot safely say in any other place,
I love those times.

When I’m in heaven
Tell me there’ll be seasons when the colours fly,
Poppies splashing flame
Through dying yellow, living green,
And autumn’s burning sadness that has always made me cry
For things that have to end.
For winter fires that blaze like captive suns
But look so cold when morning comes.
I love the way the seasons change.

When I’m in heaven
Tell me there’ll be peace at last,
That in some meadow filled with sunshine
Filled with buttercups and filled with friends
You’ll chew a straw and fill us in on how things really are,
And if there is some harm in laying earthly hope at heaven’s door,
Or in this saying so,
Have mercy on my foolishness, dear Lord,
I love this world you made – it’s all I know.

(Adrian Plass)

Im Gedenken an
Wilhelmine Heymann
geb. 21.07.1913
gest. 06.10.2005

Ich hoffe, sie findet den Himmel so, wie sie ihn sich erhofft hat!

Memento Mori - Gedenke, dass du sterben musst

2005-10-05T19:34:00.000+02:00

Frau Heymann hat sich auf den Weg nach Hause gemacht. Mit jemandem auf einem Hof zu leben, der sich nach 92 Jahren heute zum Sterben ins Bett gelegt hat, ist ein seltsames Gefühl. Du gehst an die Arbeit, aber sie bekommt eine ganz andere Dimension. Es wird dir bewusst, dass auch du dich irgendwann einmal von allem verabschieden musst, was du tust und was dir jetzt so wichtig erscheint. Sicher vollzieht sich dieser Abschied stufenweise, aber irgenwann ist er eben doch endgültig. Beim Spazierengehen habe ich mir überlegt, was das eigentlich für ein Gefühl ist, das heute bei allem mitgeschwang. Mir ist bewusst geworden, dass es nicht Angst vor dem Tod ist, sondern Ehrfurcht vor dem Sterben.
Wenn man den Tod vor Augen hat, dann bekommt man einen anderen Bezug zur Zeit. Anselm Grün schreibt über das Wissen Sterben zu müssen:
"Das bedeutet nicht, dass der Tod wie ein Damoklesschwert über dem Leben hängt. Dieses Wissen ist vielmehr wie eine Einladung gemeint. Darum geht es: in jedem Augenblick bewusst zu leben, das Geheimnis der Zeit und des Lebens zu schmecken. Wenn ich weiß, dass meine Zeit begrenzt ist, dann versuche ich, gegenwärtig zu sein. Ich muss in meine begrenzte Lebenszeit nicht besonders viel hineinstopfen. Ich muss am Ende meines Lebens nicht eine bestimmte Reife erlangt haben. Denn ich weiß ja gar nicht, wie lange ich lebe, ob ich jung oder alt sterben werde. Weder die Zeit noch meine eigene Reife liegen in meiner Hand. Das Geheimnis des Lebens besteht darin, sich in Gottes Hand hinein zu egeben. Das führt mich zur Freiheit und Gelassenheit. Erst in dieser Freiheit und aus dieser Gelassenheit heraus bin ich wirklich fähig, mich ganz auf den jeweiligen Augenblick einzulassen."
In diesem Sinne: Memento mori.

Der Herr Pfarrer bloggt

2005-09-29T08:52:00.000+02:00

Gute Freunde trifft man oft überraschend virtuell. Willkommen in der Blogosphäre Nobbi!

Missverstandenes Dienen

2005-09-26T16:20:00.000+02:00

Es wird ja viel über die Schriftstelle in Mt 18, 25ff im Hinblick auf Leitungsautorität in der Gemeinde diskutiert. Ich bin der Meinung, dass es nicht darum gehen kann, die hierarchische (Herrschafts-)pyramide umzudrehen und dann durch Dienen zu herrschen. Bei Moltmann fand ich ein paar Zitate, die mir in diesem Punkt aus der Seele sprachen:

"Die Dialektik von Herrschaft und Knechtschaft in der Gesellschaft ist vielgesichtig. Es gibt Herrschaft durch Versklavung anderer. Es gibt aber auch Herrschaft durch Dienst und Entlastung anderer. Herrschaft kann durch direkte Unterwerfung gewonnen werden. Herrschaft kann auch indirekt durch Dienst gewonnen werden. Wird "der Herr" Jesus genannt, dann ist weder das eine noch das andere gemeint."

"(...) das Bekenntnis zu Jesus dem Herrn [meint nicht] Herrschaft durch Dienen (...), sondern Dienen zur Freiheit. Hier ist nicht ein Umschlag von Dienst zur Herrschaft (...) möglich und auch nicht erschlichene Herrschaft durch Andienen und Sich-unentbehrlich-Machen. Gemeint ist der selbstlose Dienst, der allein das Menschenrecht und die Menschenwürde des anderen im Auge hat."

(Beides: Moltmann, Kirche in der Kraft des Geistes, 122)

Pneumatologisch Gemeinde bauen

2005-09-16T21:42:00.000+02:00

„Unter dem Gesichtspunkt der Pneumatologie ist alles Machbare auch wunderbar. Wunder und Technik sind – pneumatologisch gesprochen – keine Gegensätze." (Bohren)
Gott hat sich entschieden, Gemeinde gemeinsam mit den Menschen zu gestalten. Er ist ihr Partner im Prozess der Gemeindeentwicklung. Die Menschen dürfen die ihnen zur Verfügung stehenden irdischen Mitteln einsetzen, denn wo „wir vom Geist ans Werk gesetzt werden und uns also selbst ans Werk setzen, kommen Methoden ins Spiel, wird Technik angewandt, Kunst geübt, Wissenschaft gebraucht.“
Aus diesem Blickwinkel steht das ganze Spektrum der Möglichkeiten offen, um Gemeinde zeitgemäß zu gestalten. Pneumatologischer Gemeindebau ist weltbejahender Gemeindebau. Er hält sich an das Pauluswort: „Prüft aber alles, das Gute haltet fest“ (1Th 5,21).
Auch kann eine pneumatologische Antwort auf die Frage nach der Gestalt von Gemeinde nie ausschließlich sein. Einerseits muss es immer viele verschiedene Möglichkeiten der Antwort geben, da das Wirken des Geistes polyphon ist (Apg 2,4) . Andererseits kann keine für sich endgültig sein, da alles Wirken des Geistes durch den Menschen Stückwerk ist (1Kor 13,9).
Wenn die pneumatologische Realität aus dem Blickfeld verschwindet, steht Gemeinde in der Gefahr, Modelle und Methoden zu ideologisieren. Dann wird eine Antwort zu der Antwort, ein Modell zu dem Modell.

... naja, ich schreib halt gerade an meiner Ekklesiologiearbeit ;o)

Letztes Standbein in Nürnberg weg

2005-09-15T09:31:00.000+02:00

Am Wochenende hab ich unsere Wohnung in Nürnberg übergeben. Von 1997 bis 2005 habe ich zusammen mit ganz vielen anderen Leuten den alten Buchladen in der Spenglerstraße bewohnt. In den zwei Zimmern ist so viel passiert, dass es wahrscheinlich für zwei Leben reicht. Wir haben miteinander Nächte durchgemacht und Tage vergammelt, Entzüge und Psychokrisen bewältigt. Gelacht, geweint, verzweifelt, gehofft, gebetet. Menschen haben Jesus und Heilung gefunden. Wir haben miteinander gegessen, Weihnachtsfeste, und Geburtstage gefeiert. Diverseste Hauskreise haben hier ihre Wiege. Zahllose Ältestentreffen, Seminare, Seelsorgegespräche, Regiotreffen und Krisengespräche hat das Sofa ausgehalten. Unser Schlafzimmer war Gemeinde- und Freakstockbüro. Praktikanten haben unser Wohnzimmer mit den verschiedensten Tätigkeiten belagert. Wir haben alleine, zu zweit oder zu dritt in den drei Hochbetten übernachtet. Wir haben alleine, zu zweit, zu dritt oder zu viert in zwei Zimmern und der Küche gewohnt.
Allen Kurz- und Langzeit-Mitbewohnern der letzten acht Jahre (Jessie, Hannes, Katja, Jean, Rahel, Barbara, Mik... und alle die ich vergessen habe) liebe Grüße und Danke für eine wunderbare Zeit!
Tschüß Spenglerstraße! Möge das, was in deinen Wänden passiert ist weitergehen!

Und zum Schluss noch mal die schönste Anekdote:
Videoabend in der Spenglerstrasse. Viele Mädchen gammeln um einen klapprigen Fernseher. Es klingelt an der Tür. Draußen stehen drei Jungs Anfang zwanzig. Sie fragen schüchtern, ob sie reinkommen dürfen. Na, klar, ist doch ein offenes Haus. Ich führ sie ins Wohnzimmer und biete ihnen einen Platz an. Sie sehen sehr verlegen aus und schauen von einer zur anderen. Sie seien Touristen und haben Licht gesehen. Wer wir denn wären. Wir sind von den Jesus Freaks und machen einen gemütlichen Abend. Ach ja, ... Schweigen. Das Gespräch kommt nicht recht in Gang. Nach ein paar Wetter-Floskeln wollen die Jungs wieder gehen. Reisende soll man nicht aufhalten. Nachdem sie weg sind, schauen wir uns an und auf einmal bricht eine in schallendes Gelächter aus. Sie bekommt sich nicht mehr ein. Was ist denn los? Prustend deutet sie ins Ladenzimmer. Die Lampe am Fenster leuchtet. Sie hatte eine rote Glühbirne, weil die so schönes Licht macht... Die Lampe wurde am nächsten Tag gewechselt!

Erntezeit

2005-09-06T20:34:00.000+02:00

"Heumachen ist eine Kunst - oft eine schweißtreibende" steht im Kosmos-Buch vom Landleben, das Selbstversorgung angeblich leicht macht (so jedefalls der Untertitel). Ich hab mich heute nur durch ein paar Quadratmeter gemähte Wiese gekämpft, aber das hat mir fast gereicht. Vor allem weil Disteln und Brennnesseln dieses Wiesenstück auch begrünt haben. Aber man wächst an seinen Herausforderungen und das lippische Wetter meint es so gut mit mir, dass ich das morgen und übermorgen gleich noch mal üben darf und dann ist das Eselfutter hoffentlich trocken und kann eingelagert werden.
Die Planung der ganzen Hofumbaumaßnahmen und das, was zu machen und zu lernen ist, hält mich ganz schön auf Trapp und ich komm kaum zum Posten. Käthe ist auch superfleißig. Den ganzen Tag buddelt und räumt sie in und ums Gewächshaus. Mittlerweile sieht das da alles tiptop aus und die Tomaten und Kartoffeln, die dabei nebenher so entstehen, bestimmen unseren Speiseplan.
Es ist wirklich erstaunlich wie sehr man auf dem Land plötzlich von der Natur und vor allem vom Wetter abhängig wird. Wenn es schön ist müssen manche Sachen einfach getan werden, egal ob man etwas anderes geplant hat, oder nicht. Jetzt sind wir ja nicht existentiell darauf angewiesen und machen das mehr zum Spaß, aber um uns herum geht das vielen anders. Ernte ist schon eine anstrengende Zeit und ich verstehe, warum man nach all der vielen Arbeit auch mal richtig feiern sollte.

Heute beim Frühgebet oder Reflektion über die kosmische Dimension unseres Gottesdienstes

2005-09-01T09:23:00.000+02:00

Wenn wir morgens zum Frühgebet schlappen, dann ist es im Augenblick finster, nur an den Hügelrändern, schimmert es rosa. Während dem Gebet kommt dann die Sonne hinter den lippischen Bergern hervor und am Ende scheint sie mir immer ins Gesicht...
Als ich dann heute für meine Ekklesiologiearbeit in Schlinks ökumenischer Dogmatik rumlas, stieß ich auf einen Absatz über "das Einstimmen der gottesdienstlichen Versammlung in den Lobpreis der außermenschlichen Kreatur". Darin beschreibt er, dass uns unser Gottesdienst vereint mit dem Lobpreis der Engel, aber eben auch mit dem Lobpreis der sichtbaren Schöpfung. Dazu Schlink:

„Die kosmische Dimension des Gottesdienstes ist dem Bewußtsein der heutigen Menschen weithin verloren geangen. Sie verstehen die Aufforderung der Präfation zum gemeinsamen Lobpreis mit den Engeln, und die der Psalmen zum Lobpreis mit aller Kreatur eher als lyrische, denn als realistische Aussagen. Wo aber diese Dimension unverständlich geworden ist, wird auch das Verhältnis zwischen den Menschen und der Umwelt gestört, und die außermenschliche Kreatur wird schließlich nur noch unter dem einseitigen Gesichtspunkt technischer Verwendbarkeit betrachtet.“

Wer merkt, dass ihm das auch abhanden gekommen ist, dem empfehle ich, auch mal bei Sonnenaufgang zu beten, oder über den Sonnengesang des Hl. Franziskus (hier nur Auszüge) bei ein paar schönen Dias zu meditieren.

Gelobt seist du Herr, mit allen Wesen, die Du geschaffen, der edlen Herrin vor allem, Schwester Sonne, die uns den Tag heraufführt und Licht mit ihren Strahlen, die Schöne, spendet; gar prächtig in mächtigem Glanze:

Dein Gleichnis ist sie Erhabener.

Gelobt seist du, Herr,
durch Bruder Mond und die Sterne.
Durch Dich sie funkeln am Himmelsboge
und leuchten köstlich und schön.

Gelobt seist du, Herr,
durch Bruder Feuer,
durch den Du zur Nacht uns leuchtest.
Schön und freundlich ist er am wohligen Herde,
mächtig als lodernder Brand.

Alltagstaugliches Kloster oder die Frage danach, was unser Leben bestimmt

2005-08-27T13:40:00.000+02:00

Markus hat in seinem Freakstockworkshop eine sehr anschauliche Geschichte eingebaut. Er hat von einem Mönch erzählt, der als Schreiber arbeitete. Als die Klosterglocke zum Gebet rief, war er gerade dabei, ein "i" zu schreiben. Um es zu vollenden, fehlte ihm lediglich der Punkt. Er legte die Feder zur Seite und ging zum Gebet. Denn es war Zeit zu beten.

Als ich das so gehört habe, habe ich mir ernsthaft die Frage gestellt, ob der Glaube mein Leben bestimmt oder mein Leben den Glauben. Die Bilanz war sehr ernüchternd. Eigentlich bestimmt mein Alltag mein Glaubensleben. Je nachdem ob ich früh aus dem Bett komme oder wieviel ich zu tun habe, bekommt Gott etwas von meiner Zeit bzw Aufmerksamkeit ab oder eben nicht.
Ich glaube, dass vor lauter Angst vor Gesetzlichkeit Nachfolge in der Gefahr steht, zur Beliebigkeit zu werden. Nehmen wir mal an, wir bekommen das mit der "Stillen Zeit" am Morgen noch hin, wie sieht es mit dem Rest vom Tag aus? Ist es wirklich so, dass ein Leben mit einem ganz normalen Job keine Zeiten mehr frei lässt, in denen man innehalten kann, um das, was man gerade tut, wieder auf Gott auszurichten? Wir können doch auch unsere Arbeit unterbrechen, um uns einen Kaffee zu holen oder etwas zu essen.
Ich denke, es ist Sinn und Zweck fester und ggf auch lturgischer Zeiten, genau das zu tun. Sie helfen einem das Bewußtsein zu bekommen, dass unser ganzes Leben Gottesdienst ist. Es stimmt, nicht jeder kann ins Kloster, aber ich kann mir vorstellen, dass es Wege gibt, Klosterprinzipien in unseren Alltag zu bringen.
Was denkt ihr? Wie macht ihr euch im Alltag bewusst, dass ihr 24 Stunden für Gott lebt in allem was ihr tut?

Unterschied zwischen scholastischer und monastischer Theologie

2005-08-22T22:02:00.000+02:00

Ich fand es ziemlich bereichernd, mir einmal den Unterschied zwischen monastischer (also klösterlicher) und scholastischer (eher akademischer) Theologie klar zu machen.
Scholastische Theologie ist "sitzende Theologie". Ihr Ziel ist der Erwerb von Wissen und das Vorantreiben von Wissenschaft. Dialektische Argumentation, Logik und Vernuft sind ihre Mittel. Wenn man ihre Vorgehensweise in einen Dreischritt packen will, dann wäre das

Lectio (Lektüre)
Quaestio (Fragestellung) und schließlich
Disputatio (kontroverse Diskussion zur Fragestellung.

Demgegenüber könnte man die monastische Theologie eher als die "knieende Theologie" bezeichnen. Ihr Ziel ist der Erwerb von Weisheit, innerem Verstehen und die Erkenntnis eher übergeordneter Zusammenhänge. Ihr Mittel ist die Lectio Divina, die sich in den Dreischritt

Lectio (Lektüre)
Meditatio (inneres Verkosten)
Oratio (Gebet)

fassen lässt.
Ich frage mich, ob viele Streitigkeiten in der Kirche nicht daher kommen, dass die scholastische Theologie in unserer Gemeindekultur völlig überbetont ist. Es geht - vor allem in protestantischen Kreisen - doch meistens darum, wer die rechte Lehre vertritt und jede neue Strömung ist letztlich dazu bereit, um dieser Frage willen auch ihren eigenen Club zu gründen.
Vielleicht täte es uns gut in diesem Punkt von den Mönchen zu lernen.

Wieder was gelernt

2005-08-21T21:35:00.000+02:00

Wir waren heute auf dem Eseltreffen in Gütersloh und da ist mir aufgefallen, dass viele Esel ein Kreuz auf dem Rücken tragen. Simon hat mir dann erklärt, dass sie das tun, weil einer ihrer Vorfahren Jesus nach Jerusalem hineingetragen hat. Wusstest du das? Falls du auch Esel magst hab ich hier noch ein paar nette Fotos. Man kann mit Eseln eben doch eine Menge machen!

Sind wir nicht alle ein bißchen...

2005-08-19T07:35:00.000+02:00

katholisch- wenigstens zur Zeit. Wer keine Lust hat auf ellenlange Fernsehberichte und nicht gerne Zeitung liest, für den habe ich ein paar Tipps, die es einem möglich machen per Internet virtuell in Köln dabei zu sein. Mein Lieblingspodcaster Father Roderick ist live in Köln und sendet jeden Tag auf seiner Homepage eine exzellente Zusammenfassung dessen, was er erlebt hat. WDR 5 hat ein eigenes Radio eingerichtet und überträgt tagsüber neben einem allgemeinen Informationsprogramm Veranstaltungen und Reportagen live aus Köln. Natürlich wird auch eifrig gebloggt. Wen ihr da einsteigen wollt, könnt ihr das hier und hier tun. Viel Spass!

Ist Wahrheit statisch?

2005-08-14T10:38:00.000+02:00

Stoch hat auf meine Aussage im letzten Post, dass Wahrheit statisch ist, einen sehr interessanten Kommentar geschrieben und ich muss dazu kurz noch was erläutern. Ich glaube der Terminus Wahrheit war von mir nicht wirklich gut gewählt, weil man darunter zu viel verstehen kann. Mein großer Rabbi Christian A. Schwarz schreibt dazu in seinem grundlegenden Buch "Paradigmenwechsel in der Kirche" eigentlich so ähnlich wie Storch, dass es letztlich im Wahrheitsfindungsprozess zwei Pole gibt: Den Biblischen Kanon und Wahrheit als Ereignis. Der Biblische Kanon ist dabei die institutionelle, statische Größe. Wenn ich von Wahrheit gesprochen habe, habe ich damit die Gesamtheit der Schrift gemeint. Die ist für mich im Großen und Ganzen statisch (trotz Textkritik und Übersetzungtralala). Dynamisch bleibt, was dieses Wort auslöst, wenn es auf einen Menschen trifft. Da wo das Wort Gottes und damit auch der Sohn Gottes, als dessen fleischgewordene Gestalt, mit dem Menschen in Interaktion tritt, da ist natürlich Dynamik, denn da ist Beziehung und es entsteht dynamische Beziehungskultur. Die Missverständisse liegen wie immer in der Identifikation von Institution und Ereignis. D.h. da wo der Kanon die menschliche Begegnung nicht mehr braucht um zu funktionieren, kann nur dumpfer Fundamentalismus herauskommen und da wo sich die persönliche Offenbarungswahrheit von der Schrift trennt, finden wir puren Ekklektizismus.
Gott hat in seiner Vollkommenheit entschieden - und da denke ich streng pneumatologisch - dass er ohne uns unvollkommen ist. Er braucht uns für sein Erlösungswerk. Wir dürfen mit ihm zusammenarbeit und dabei schöferisch tätig sein. Das ist die Beziehungsdynamik des Glaubens, die unser Christsein so wunderbar macht. Das ist der Schlag ins Gesicht aller Ideologie, der es nur um richtig und falsch geht.

Sola Cultura?!

2005-08-11T13:33:00.000+02:00

Pete Greig zitiert in seinem Buch "The Vision And The Vow" Os Guinness' Schlagsatz, ein Großteil der amerikanischen Evangelikalen habe die Autorität des "sola scriptura" durch ein "sola cultura" ersetzt. Solche Sätze lassen mir mein Christsein manchmal wie eine Achterbahnfahrt erscheinen. Es schleudert einen von links nach rechts. Zuerst wird die Wahrheit und Absolutheit der Schrift so lange ideologisiert, bis Christen weltfremde Aliens sind, dann kommt dann die Gegenbewegung und ideologisiert "kulturelle Relevanz" bis man das Gefühl bekommt, es wird zum Gesetz den gesellschaftlichen Trends unter allen Umständen zu gehorchen. Wenn uns die Wahrheit soweit abhanden gekommen ist, dass wir sie in unserer ganzen Relevanz gar nicht mehr finden, dann geht das Ganze wieder anders herum. Mich ermüdet dieses Spiel. Ist es denn so schwierig, die beiden Pole einander zuzuordnen, anstatt ständig auf der einen oder anderen Seite ins Extrem zu fallen?
Kultur kann keine Wahrheit sein. Wahrheit ist statisch, Kultur dynamisch. Kultur will gestaltet werden. Sie ist ein Medium und sie braucht einen Inhalt. Wenn Kultur nicht mehr ihrem Inhalt dient, wenn sie nur noch um ihrer selbst oder unserer bigotten Relevanz willen ausgelebt wird, dann wird sie zur Ideologie. Die Gestaltung und das Erschaffen von Kultur ist ein Werkzeug, das Gott uns in die Hand gegeben hat. Kultur kann von uns nur mit der Bibel in der Hand gestaltet werden. Das Evangelium und seine Werte sind das, was wir transpotieren wollen. Insofern gestaltet und begrenzt die Wahrheit die Kultur und nicht die Kultur die Wahrheit. Kultur, die in diesem Punkt ihrem Auftrag nicht mehr gerecht wird, ist sinnlos. Kultur, die nicht mehr dafür sorgt, dass in ihrem Rahmen Glaube, Gemeinschaft und Dienst gefördert werden, die nicht mehr behilflich ist, dass Menschen in ihrem Leben zu Christus hin wachsen, hat ihr Ziel verfehlt und muss korrigiert werden.
Manchmal hab ich das Gefühl, wir sind faul. Lieber ideologisieren wir die eine oder andere Seite, als die Spannung, die durch die Zuordnung von Schrift und Kultur entsteht, auszuhalten. Dabei macht gerade diese Spannung eine Gemeinde lebendig. Wir müssen diskutieren, was es heißt, das Evangelium heute zu kommunizieren. Wo muss man Dinge kulturell anpassen, weil wir in der Welt sind und von ihr verstanden werden müssen, und wo müssen wir als Christen eine Gegenkultur bilden, weil wir nicht von der Welt sind und sie uns nicht verstehen kann. Es gibt keine Schlagsätze, die uns dieses Ringen abnehmen. Es bleibt ein schmaler Weg und im Augenblick fahren wir - meiner Ansicht nach - zumeist endweder links oder rechts gegen die Leitplanke...

How To Get The Best Out Of ...

2005-07-29T18:06:00.000+02:00

... Your Donkey.

Heute hatten wir Besuch von einem älteren Herrn, der gefragt hat, wofür der Esel eigentlich gut sei. Ob der denn noch irgenetwas könnte. Nein, eigentlich kann der Esel nix. Wenn man ihn versucht zu reiten, dann wird sich schnell herausstellen, wer den größeren Dickschädel hat. Aber dennoch kann der Esel ein ganz persönliches Fitnessgerät sein.
Nachdem ich heute den Stall ausgemistet, ihm einen Sommerhaarschnitt verpasst und das restliche Winterfell ausgekämmt habe, habe ich das Gefühl, ca 5 Liter Flüssigkeit auf dem Weg zwischen Stall und Misthaufen herausgeschwitzt zu haben. Ich glaube auch meine Oberarme haben an Umfang zugelegt.
Also an euch da draußen, die ihr immer noch in langweiligen Fitnessstudios auf Geräten herumhopst: Ein Esel ist eine sehr würdige Konkurrenz.

Jetzt gehts erst mal auf Freakstock und ich freu mich schon, viele von euch dort zu sehen. Bis denn!

Geburtstagswohnungseinweihungsfeier

2005-07-24T18:51:00.000+02:00

Da Henrik und Käthe letzen Donnerstag Geburtsagt hatten und wir endlich eine Einweihungsfeier für unsere Wohnung machen wollten nutzen wir den einzigen sonnigen Tag dieser Woche, um viele Leute einzuladen und eine schöne Scheunenfeier zu machen.

Wenn ihr noch mehr Fotos sehen wollt, dann könnt ihr das hier tun.

Neulich beim Surfen...

2005-07-22T20:22:00.000+02:00

Bin heute ein bißchen durchs Netz gestrolcht und hab ne witzige Site gefunden, die einen ganz netten Beitrag zur Volxbibeldiskussion liefert. Aber eigentlich ist sie mehr deswegen interessant, weil sie unseren Blog - und Linkhorizont um ein paar sehr lesenswerte katholische KollegInnen erweitern kann. Übrigens: Bei Teilen der T-Shirt Kollektion war ich ein bißchen an SweetSixteen 2004 erinnert... vielleicht sollten wir auch mal unsere katholischen Seiten (wieder-)entdecken.

Was sich auch noch verändert hat...

2005-07-21T11:49:00.000+02:00

Meine betagte Katze Alina hat beschlossen, doch noch zum Raubtier zu mutieren. Nachdem sie die letzten 12 Jahre ihres Lebens in einer Stadtwohnung verbracht hat und andere Tiere höchstens durch Fensterscheiben wahrgenommen hat, hat sie gestern ihren ersten erlegten Vogel in unsere Wohnung geschlürt. Ich habe es erst gar nicht bemerkt, aber nachdem sie ständig maunzend zwischen mir und dem Flur hin- und hergerannt ist, hab ich dann doch mal geguckt, was los ist. Alina hatte sich mit erwartungsvollen Blick neben dem Vogel postiert und hoffte sichtlich auf anerkennende Worte. Um noch zu verdeutlichen, dass sie den Vogel auch wirklich selbst zur Strecke gebracht hatte, schob sie ihn demonstrativ mit ihrer Tatze durch den Flur. Na viel Lob hat sie dafür nicht bekommen. Ich hab grummelnd das Vögelchen auf der Kehrschippe nach draußen gebracht und das Blut weggewischt. Es ist mir immer noch ein Rätsel, wie mein zahnloser Wohnungstiger zur Mörderin werden konnte. Das scheint die Dynamik des Landlebens zu sein. Back to Nature!

Unbeschreiblich weiblich?!

2005-07-20T20:20:00.000+02:00

Meine Freundin Katja hat mir letzte Woche etwas gesagt, das mich sehr berührt hat. Als Mutter eines wunderbaren 9 Monate alten Sohnes ist ihr aufgefallen, dass das Kind eigentlich alles von sich aus lernt. In den letzten Wochen hat er ziemlich schnell hintereinander das Sitzen und Krabbeln entdeckt. Für Katja war es so, als ob in dem Kind eigentlich alles drin ist, was es braucht um im Leben vorwärts zu kommen. Sie musste es ihm nicht umständlich erklären und noch nicht einmal vormachen. Er hat es ganz von alleine herausgefunden. Das einzige was sie als Mutter tun kan, ist ihm eine Umgebung zu bieten, in der er gut lernen kann. Vielleicht ist das wirklich ein typisches Kennzeichen eines weiblichen Leitungsstils. Frauen fällt es womöglich von Natur aus leichter, darauf zu vertrauen, dass sich Dinge entwickeln, wenn man ihnen den Raum dazu bietet.

Sonntag in der Hängematte...

2005-07-17T15:26:00.000+02:00

eine kleine Collage

Land auf dem Sonntag

Im Scheinensonn
taubt eine Gurr.
Im Schattenhaus
katzt eine Schnurr.

Es hummelt ein Brumm
wie ein Wagenlast.
Sanft schweint ein Grunz
vor der Wirtschaftsgast.

Im Weiherdorf
froscht tief der Tauch.
Oben am Dachhaus
schlotet der Rauch.

Ein Pinkel, der hundet
auf Blumenmohn.
Der Schimpf vatert laut
im Zimmerwohn.

Ein Fahrerssonntag
wagent den Wende.
Das dauert zu lange,
drum gedichtet das Ende.

(Paul Maar)

Was sich eigentlich verändert hat...

2005-07-13T20:25:00.000+02:00

Wenn ich so unterwegs bin, fragen mich viele, was sich denn jetzt so verändert hat seit ich aus Nürnbergs lautestem Stadtteil Gostenhof nach Brüntorf auf einen Bauernhof gezogen bin. Allerdings ist das Leben hier so grundverschieden vom Leben in Nürnberg ist, dass man es wirklich kaum vergleichen kann. Gerade jetzt, wenn ich hier in meinem Arbeitszimmer sitze, ist von draußen außer dem Singen der Vögel nichts zu hören. Beim Blick aus dem Fenster hoppeln mir Kaninchen und manchmal auch das eine oder andere Reh entgegen. In Nürnberg wachst du nachts davon auf, dass dir jemand vor die Haustür kotzt und tagsüber rangieren neben deinem Haus die Züge vom Güterbahnhof und die Autobahn um die Wette. Ich bin froh, dass wir gesagt haben, wenn wir aufs Land ziehen, dann machen wir keine halben Sachen, dann werden wir nicht einen Kompromiss mit einer Kleinstadt eingehen. Wenn Land dann richtig! Die Ruhe hier tut mir gut. Das Leben in der Stadt ist oft geprägt von künstlich geschaffenen Bedürfnissen, hier besinnt man sich auf das Wesentliche.Vielleicht ist mir gerade deswegen das klösterliche Leben so nah gekommen. Sehr viele Klosterregeln sprechen davon, überflüssigen Ballast los zu werden, ein Leben in Einfachheit zu führen. Hier erwacht eine neue Sehnsucht danach, genau das zu entdecken und zu leben.

Neue Wege auf alten Pfaden

2005-07-09T21:17:00.000+02:00

Wir hatten einen sehr inspirierenden und erholsamen Dänemarkurlaub. Ich konnte die Insel in vollen Zügen genießen, bin mit Henrik oder alleine stundenlang durch Dünen, Wälder und an Stränden entlanggewandert. Mir gibt es sehr viel, einfach draußen zu sein und die Natur auf mich wirken zu lassen. Hab nebenher begonnen eine Einführung in kontemplative Exerzitien zu lesen und daher auch versucht, die Natur nicht zu beobachten, sondern einfach nur wahrzunehmen und Gott dadurch zu mir sprechen zu lassen.
Es tut mir gerade sehr gut, neue Wege für meine Spiritualität zu entdecken. Gerade nach vielen Jahren als Gemeindeleiterin, in denen ich durch den Gemeindestil doch sehr festgelegt war, kommen mir die Möglichkeiten unendlich vor. Allerdings hinterlässt das Ausscheiden aus so einem Dienst auch ein nicht zu unterschätzendes Vakuum. Ich hätte ja nie gedacht, dass es so viel Halt im persönlichen Glaubensleben gibt "Berufschrist" zu sein. Aber es ist wirklich so. Du bist ja praktisch "gezwungen" zu beten. Zwar nicht unbedingt für dich allein, aber doch in irgendwelchen Gruppen bzw für andere. Nachdem das weggefallen ist, muss ich mir viel stärker meinen eigenen Rhythmus und auch meine eigene Form suchen, als das vorher der Fall war. Auch für unsere Hofgemeinschaft sind wir auf der Suche nach einer guten Form für unser gemeinsames Leben. Ich bin schon sehr gespannt, wie sich das entwickelt. Im Augenblickbin ich auch da kräftig am Literatur wälzen. Sehr herausfordernd finde ich die Lektüre alter Klosterregeln. Die Weisheit und Weitsicht dieser Menschen, die es immer wieder geschafft haben, das Evangelium im täglichen Miteinander lebbar zu machen, begeistert mich. Früher habe ich gedacht eine Regel besteht in der Auflistung der täglichen Gebetszeiten und der Festlegung der Klosterhierarchie. Jetzt weiß ich, dass es schlicht darum geht, das Evangelium ins tägliche Leben und zwar in alle Bereiche zu bringen. In unserer veranstaltungsorientierten Kirchen- und Gemeindekultur steht das oft so im Hintergrund, aber die Klosterregeln bringen es neu zum Leuchten. Für mich ist es auch genau das, um was es Jesus ging. Ein Leben das ein Gottesdienst ist, 27 Stunden 7 Tage die Woche. Wenn du mal was wirklich radikales lesen willst, kann ich dir das nur empfehlen.

Wir machen Urlaub

2005-06-15T14:13:00.000+02:00

Nach dem ganzen Entscheidungs- und Umzugsstress des letzten halben Jahres fahren wir jetzt erst mal auf Bornholm und machen Urlaub mit hoffentlich viel Sonne und Strand. Euch allen auch eine schöne Zeit und bis in zwei Wochen.

Ein neues Tagebuch

2005-06-14T11:45:00.000+02:00

Ein neues Tagebuch
Originally uploaded by trinity_online.

Es ist für mich immer etwas ganz besonderes ein neues Tagebuch anzufangen. Heute ist es mal wieder so weit und es passt auch wirklich. Neues Zuhause, neuer Lebensabschnitt, neues Buch. In einem meiner Regale reiht sich mein Leben bereits auf über einem Meter Länge aneinander. Jedes Buch ist anders und zeichnte nach, wie ich drauf war, als ich es geschrieben habe. Besonders witzig sind natürlich die ersten Tagebuchversuche mit 13/14. Diese Bücher kleben voll mit Bravo Ausschnitten von Tom Cruise oder Fotos vom ersten großen Mädchen-Geburtstags-Besäufnis. Dann gab es eine Zeit in der ich mit meiner besten Freundin (kannst du dich noch an deine "beste Freundin" erinnern?) gemeinsam geschrieben habe. Wir haben immer vormittags in der Schule - meistens in Religion - unsere Einträge angefertigt und dann das Buch im Schulbus ausgetauscht. Ich besitze zwei von diesen Büchern und sie besitzt (vielleicht noch) die anderen zwei.
Ist immer wieder ein guter Moment, in diesen Büchern zu schmökern und es macht mich wirklich dankbar. Viele Probleme, von denen sie berichten, viel Verzweiflung die irgendwann mal da war ist vorbei, ist Geschichte geworden. Manchmal gibt ein Blick zurück Hoffnung für die Zukunft.

Die Wohnung ist fertig!

2005-06-11T19:28:00.000+02:00

So jetzt ist es geschafft. (Fast) alles hat wieder seinen Platz gefunden. Wenn ihr wissen wollt, wie wir wohnen, dann könnt ihr euch hier ein paar Fotos ansehen.

Renovierung und Umzug

2005-06-07T08:49:00.000+02:00

bunt

Gestern abend standen wir endlich in unserer fertig renovierten und gestrichenen Wohnung. Es war ein wirklich gutes Gefühl nach all der Arbeit. Ab heute wird umgezogen. Es wird ein paar Tage dauern, bis wieder alles seinen Platz gefunden hat. Da unsere Zimmer auf dem Hof nur durch eine sehr steile Hühnerleiter zu erreichen sind, wird es wohl auch eher eine sehr schwitzige Aktion, alles hochzubekommen. Den ersten Vorgeschmack hatten unsere Helfer bereits mit der Waschmaschine...
Ich freu mich, endlich unsere Übergangswohnung in Kirchheide hinter mir lassen zu können und mit Käthe und Simon zusammenzuziehn. Zwar wird es noch viel Arbeit unser Landidyll richtig schön zu bekommen, aber es hat jetzt schon jede Menge Charme.

fruehling 05

2005-06-02T16:41:00.000+02:00

Fruehling in Bruentorf

Kleiner Einschub

2005-06-02T11:34:00.000+02:00

Als der Kirchenvater Augustinus eines Tages am Meer bei Karthago entlang ging, traf er einen kleinen Jungen, der mit einer Muschel eifrig Meerwasser in ein von ihm gebuddeltes Loch im Sand löffelte. Der Junge fragte Augustinus: Was tust du hier? Ausgustinus erwiderte: Ich denke nach über den dreifaltigen Gott. Und was tust du da? fragte er das Kind. Der Junge antwortete: Ich will das Meer in meinen Teich füllen. Augustinus erwiderte: Das ist doch Unsinn, dein Teich ist viel zu klein. Da entgegenete der Junge: Das gilt auch für dich. Für das was du willst, ist dein Verstand zu klein.
Manchmal denk ich, ich probier es auch immer noch...

2005-06-01T14:28:00.000+02:00

Henri J.M. Nouwen

Henri J.M. Nouwen (1932 - 1996)

2005-06-01T13:22:00.000+02:00

An keinem Leben konnte ich persönlicher teilnehmen als an dem von Henri Nouwen. Ich habe seine veröffentlichten Tagebücher lesen können und so konnte ich ihn Schritt für Schritt auf seiner Lebensreise begleiten. Gerade in einer Zeit, in der ich durch einen Burn Out gezwungen war, mich völlig aus der Geschäftigkeit meines Lebens zurückzuziehen und mich mit den hohen Kosten verpasster Ruhezeiten auseinanderzusetzen, wurde er mir ein geistiger Freund. Ich hab mich in vielen seiner Fragen wiederfinden können. So schrieb er: "Welche Kraft verkehrte meine Berufung, Zeuge der Liebe Gottes zu sein in einen ermüdenden Job? (...) Vielleicht redete ich mehr über Gott, als dass ich mit ihm sprach. Vielleicht hielt mich mein Geschreibe über das Gebet ab von einem Leben, das wirklich vo Gebet erfüllt war. (...) Vielleicht war ich dabei, langsam ein Gefangener dessen zu werden, was die Leute von mir erwarteten, statt ein Mensch, der durch die Verheißungen Gottes die Freiheit erlangt hat."
Nouwens Leben war eine Suche nach Gott. Zuerst suchte er ihn in der Theologie, dann im Kloster und schließlich in Südamerika. Aber er merkte, dass all seine intelektuellen, spirituellen und praktischen Bemühungen ihn nicht erfüllten. All diese Stationen dokumentierte er in seinem Büchern mit den ganzen Erlebnissen, Fragen und dem Frust über die anhaltende Leere. Diese authentische Suche hat mich mitgerissen und mir gezeigt, dass es gut ist, eine Suchende zu bleiben, sich nicht zufrieden zu geben mit dem Erreichten, egal wieviel Anerkennung es dafür gibt. Und Nouwen hat mir dadurch vermittelt: "Es geht nicht darum, wie viele Menschen ich zu Jesus gebracht habe, sondern wie treu ich Jesus in meinem Leben gewesen bin." Und das gerade weil er so oft selbst daran vorbeilebte.
Nouwen fand den Frieden, den er sein ganzes Leben lang gesucht hat, schließlich in der Gemeinschaft mit schwerst geistig und körperlich behinderten Menschen. Sie lehrten ihn, dass es sinnlos ist, vor sich selbst zu flüchten. Hier lernte er, echt zu sein, sich nicht zu verstellen. Hier lernte er zu leben.
Seine Konsequenzen als Theologe zog er, indem er, der selbst ein Meister der Worte war, das gesprochene/geschriebene Wort in den Hintergrund rücken ließ: "Die Arche (Anm.: die Gemeinschaft in der er selbst lebte) ist (...) nicht auf Worten aufgebaut, sondern auf dem Leib. (...) Füttern, waschen, berühren, festhalten - Worte kommen an zweiter Stelle. Die meisten behinderten Menschen haben nicht viel zu sagen, und viele reden überhaupt nicht. Die Körpersprache ist viel wichtiger. ‘Das Wort ist Fleisch geworden.’ Das ist der Kern der christlichen Botschaft." Auch das ist mir persönlich zum Leitsatz geworden.

2005-05-31T17:23:00.000+02:00

Franz von Assisi

Franz von Assisi (1181 - 1226)

2005-05-31T16:42:00.000+02:00

Seit ich mit Jesus unterwegs bin, begleitet mich ein Gebet von Franz von Assisi, dass ich für mich selbst immer wieder bete:

HERR, mach mich zu einem Werkzeug deines Friedens,
dass ich liebe wo man hasst;
dass ich verzeihe, wo man beleidigt;
dass ich verbinde, wo Streit ist;
dass ich die Wahrheit sage, wo Irrtum ist;
dass ich Glauben bringe, wo Zweifel droht;
dass ich Hoffnung wecke, wo Verzweiflung quält;
dass ich Liebe entzünde, wo Finsternis regiert;
dass ich Freude bringe, wo der Kummer wohnt.

HERR lass mich trachten,
nicht, dass ich getröstes werde, sondern dass ich tröste;
nicht, dass ich verstanden werden, sondern dass ich verstehe;
nicht dass ich geliebt werde, sondern dass ich liebe.

Denn wer sich hingibt, der empfängt;
wer sich selbst vergisst, der findet;
wer verzeiht, dem wird verziehen;
und wer stirbt, der erwacht zum ewigen Leben.

Franz von Assisi hat mir gezeigt, dass es auf dem Weg mit Jesus oft darum geht, das Gegenteil von dem zu tun, was "menschlich" logisch erscheint, damit ein Leben wirklich Auswirkungen haben kann. "Gegen die Gewalt von Machthabern stellte er Jesu Gewaltverzicht, gegen die Geldwirtschaft das Prinzip der Armut; das Heil des Menschen war ihm wichtiger als das Vermögen. Franziskanischer Geist ist der Protest und ein Modell gegen die bürgerlich-kapitalstische Gesellschaft." (heiligenlexikon.de)
Ich hatte vor ein paar Wochen ein Gespräch mit einem Freund über die Realität des Bösen und wie wir ein Bewusstsein in unserem Leben dafür bekommen, dass es bei aller Schöpfungsliebe und bei allem bedingungslosen "Ja" zur Welt auch darum geht, diese Realität zu erkennen und sie zu überwinden. Das Leben von Franz von Assisi ist mir in dieser Frage wegweisend geworden. Es geht darum, im entgegengesetzten Geist leben, obwohl man die gleiche Welt bewohnt; vollkommen Teil zu sein dieser Welt und der zerstörerischen Kraft in ihr mit einer Liebe begegnen, die keine Berechnung und Logik kennt.

2005-05-30T17:50:00.000+02:00

Die wilde Hilde bei prophetischer Vision

Hildegard von Bingen

2005-05-30T16:51:00.000+02:00

Hab mir überlegt, dass ich diese Woche ein paar meiner Vorbilder widme euch an meinen Gedanken über sie teilhaben lasse. Ich fange mal mit einer sehr herausragenden Frau an: Hildegard von Bingen (1098 - 1179).
Das erste was mich an Hildegard fasziniert, war ihre Gabe, die göttliche Bestimmung in allen lebenden Dingen zu sehen. Ihrer Ansicht nach gibt es keinen Bestandteil der Schöpfung, der nicht einen Auftrag im großen Heilsplan Gottes hat. Sie sah ihre Aufgabe darin, diesen Auftrag zu erkennen und die Dinge wieder in diese Bestimmung zu bringen. Ihre größten Heilerfolge resultieren aus dieser Denkweise. Wenn sie Pflanzen betrachtete, dann hatte sie die Gabe, in ihnen die Heilkraft (Grünkraft) zu sehen, die Gott ihnen verliehen hat. Diese Heilkraft hat sie dann eingesetzt. Mit dieser positiven Denkweise war sie ihrer Zeit weit voraus. Die meisten Menschen hatten Angst vor der Schöpfung und dem in ihr lebenden Dämonen. Später wurden Frauen mit Hildegard Gaben aufs Grausamste gefoltert und auf dem Scheiterhaufen verbrannt. Sehr viele davon hier in unserem Landstrich.
Das zweite was Hildegard vollbrachte, war das Evangelium auf mitreisende Art und Weise in Szene zu setzen. Sie komponierte das erste (überlieferte) Musikdrama der Geschichte und führte es mit den Schwestern ihres Konvents auf.Seinen theologischen Niederschlag fand das Grundthema des Spiels in Hildegards zweiten Buch. Der Mensch, so Hidegards Grundanliegen ist frei geschaffen und sein Leben lang in die Entscheidung gestellt, seiner in der Schöpfung grundgelegten Gottesebenbildlichkeit zu entsprchen. "Werde was du bist" könnte nahtlos dem Denken Hildegards entnommen sein.Übrigens hat sie sich in ihrer Zeit mit Theater als Mittel der Verkündigung keine Freunde gemacht. Das letzte, was mir an Hildegard besonders gefällt, war ihre Art und Weise sich in die damalige Weltgeschichte einzumischen. Gott gab ihr die Möglichkeit durch prophetische Visionen in seine Karten zu schauen und Hildegard zögerte nicht, ihre Einsichten den herrschenden Männern ihrer Zeit (z.B. Kaiser Barbarossa) in Briefform vorzulegen. Um auch das Volk zu erreichen wurde Hildegard zur ersten Frau seit der Antike, die sich öffentlich auf Marktplätze stellte und ihre durchaus unbequeme Wahrheit verkündete.
Hildegard war und ist ein Mensch, der uns wachrütteln kann, ein Stachel im Fleisch von Kircheund Welt. Sie war Prophetin im wahrsten Sinne: unerschrocken, klar, sich selbst verzehrend im Feuer radikaler Nachfolge. Bis zuletzt blieb sie Vorkämpferin für einen gelebten Glauben und Anwältin der Liebe und Gerechtigkeit.
Diese kleine Homage an Hildegard widme ich meiner Freundin Katja, in der meiner Ansicht nach ein Teil von Hildegard weiterlebt!

Vorbilder

2005-05-29T19:29:00.000+02:00

Habe gerade einen ganzen Stapel Biographien auf meinem Schreibtisch liegen, die ich so nebenher lese. Langsam merke ich, welche Menschen mich immer wieder faszinieren und durch ihre Lebensgeschichten in ihren Bann ziehen.
Zum einen sind es Menschen, die in ihrem Denken nicht in der Zeit gefangen waren, in der sie lebten. Irgendetwas hat sie befähigt, über das hinauszudenken, was alle für selbstverständlich gehalten haben. Sie waren nicht bereit sich dem herrschenden Weltbild unterzuordnen und waren dadurch in der Lage neue Realitäten zu entdecken. Was mich dabei besonders beschäftigt ist die Frage, was versetzte diese Menschen in die Lage das gängige Denkschema zu verlassen? Was ist in ihrem Leben passiert, dass sie umdenken konnten?
Die zweite Gruppe sind Menschen, die sich mit ihrem ganzen Leben für Gerechtigkeit einsetzen. Aber damit meine ich nicht einmal so sehr Freiheitskämpfer oder Revolutionäre (besser gesagt nicht mehr so sehr, denn als kleines Mädchen war ich absoluter Robin Hood Fan!), sondern eher Systemkritiker, die dann aber auch zu gegebenen Zeitpunkt sich gegen die herrschenden Systeme gestellt haben und bereit waren auch ihr Leben dafür zu geben.
Wenn ich mir etwas wünsche, dass mir diese Vorbilder weitergeben können, dann ist es die Klarheit, die sie in ihrem Leben hatten. Die Bibel definiert Reife als die Fähigkeit Gut und Böse zu unterscheiden (Hebr 5,14). Die Menschen denen ich in ihren Biographien begegne hatten diese Fähigkeit. Sie ließen sich nicht einlullen oder belügen von den gängigen Weltbildern ihrer Zeit oder von den schönen Versprechen der Herrschenden. Sie urteilten messerschaft über die Realität, sie trennten den Schein von der Wirklichkeit und gingen von dort aus weiter. Diese Klarheit und Schärfe wünsche ich mir für mein Leben.
Was fasziniert dich an deinen Vorbildern?

Wieder im Netz

2005-05-28T12:19:00.000+02:00

Jetzt habe ich mich beinahe 2 Wochen mit Blogger rumgeärgert und mich mit vorgefertigten Mails zumüllen lassen, aber es hat nichts an der Tatsache geändert, dass mein Blog nicht wieder auf der alten Adresse aufgetaucht ist. Danke für alle Mails und Hilfeversuche von euch... hab trotzdem meine Adresse ändern müssen und hoffe, dennoch wieder gefunden zu werden.
Ansonsten ist bei mir immer noch Renovieren unserer neuen Wohnung angesagt. Ich glaube demnächst fällt mein Arm ab vom Streichen. Komme zu nicht viel anderen Dingen und auf meinem Schreibtisch türmen sich alle Bücher, die ganz laut "Lies mich" schreien. Vielleicht bringt das Wochenende mich ja ein bißchen weiter bei meinen zahlreichen Arbeiten fürs Studium. Grüße hiermit alle mit mir leidenden Studenten, die auch bei dieser Wahnsinnshitze an ihren Schreibtischen sitzen müssen und auf die Sommersemesterprüfungen lernen.

Die Sekundenentscheidung

2005-05-13T18:05:00.000+02:00

Danke für all eure Kommentare. Es war eine sehr spannende Woche. Ich war ja ziemlich auf Achse und habe einfach allen möglichen Menschen die unten auch aufgeführten Fragen gestellt. Die herausragendste Erkenntnis war, dass jeder oder jede eine andere Antwort hatte. Ich habe keine These zweimal gehört, d.h. es gibt definitiv keine Pauschalantwort.
Ein sehr interessanter Aspekt kam von Johannes aus Darmstadt. Er hat erzählt, dass es eine Beobachtung zur sogenannten "Sekundenentscheidung" gab. Wissenschaftlern war aufgefallen, dass vor einiger Zeit die Orchester in Amerika zu 100% mit weißen Männern besetzt waren. Als sie die Maestros fragten, warum das so sei, sagten diese, dass ihre Auswahl nie von Geschlecht oder Hautfarbe abhing, sondern dass sie ihre Musiker immer nach musikalischem Können auswählten. Daraufhin ließ man beim nächsten Vorspiel die Bewerber hinter einer Wand spielen, ohne dass sie von den Maestros gesehen werden konnten und diese tatsächlich nur die Musik hörten. Und siehe da, die Maestros nahmen das erste Mal sowohl schwarze als auch weibliche Bewerber auf.
Kann es nicht sein, dass wir tiefer von bestimmten Bildern geprägt sind, als wir uns das manchmal eingestehen?
Noch etwas: In Deuschland ist es immer noch so, dass die meisten Frauen sich für Rabenmütter halten, wenn sie nach der Geburt ihres Kindes sofort wieder ins Berufsleben einsteigen. In Frankreich oder in den Skandinavischen Ländern ist das genau andersherum. Keine Frau kann sich dort vorstellen wegen eines Kindes nicht mehr arbeiten zu gehen.
Ich habe viele Frauen gefragt, ob sie sich vorstlellen könnten in ihrer Schwangerschaft von einer männlichen Hebamme (= Geburtshelfer) betreut zu werden. Bis auf eine war das für alle undenkbar. Sie konnten sich eher vorstellen von einer Frau begleitet zu werden, auch wenn diese selbst noch nicht geboren hat, als von einem Mann.